曉行不計(jì)幾多里，彼岸往往夕陽(yáng)舂
出自宋代樓鑰《送萬(wàn)耕道帥瓊管》：
黎山千仞摩蒼穹，顓顓獨(dú)在大海中。
自從漢武置兩郡，黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計(jì)，唐設(shè)五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被，事體全有中華風(fēng)。
生黎中居不可近，熟黎百洞蟠疆封。
或從徐聞向南望，一粟不見(jiàn)波吞空。
靈神致禱如響答，征帆飽掛輕飛鴻。
曉行不計(jì)幾多里，彼岸往往夕陽(yáng)舂。
流求大食更天表，舶交海上俱朝宗。
勢(shì)須至此少休息，乘風(fēng)徑集番禺東。
不然舶政不可為，兩地雖遠(yuǎn)休戚同。
古今事變無(wú)定論，難信捐之與揚(yáng)雄。
四州隅分各置守，瓊臺(tái)帥閫尤尊崇。
高雅大纛擁方伯，鼓吹振響驚蛟龍。
漢家威名兩伏波，盧丁以來(lái)幾宗工。
衛(wèi)公精爽尚如生，妙語(yǔ)況有玉局翁。
史君吏事素高了，明若古鏡摩青銅。
叱馭行行不作難，平生惟仗信與忠。
布宣王靈萬(wàn)里外，益使向化來(lái)蠻賨。
第惟遐方習(xí)疎慢，政化要當(dāng)率以躬。
霧中能見(jiàn)越王石，自然心服令易從。
頑獷未率宜以漸，勿示駭政先含容。
平平之策用定遠(yuǎn)，下下之考書(shū)陽(yáng)公。
吏民生長(zhǎng)固安土，尚當(dāng)摩撫如童蒙。
屬僚宦游豈得已，士多失職悲途窮。
名分卑尊不可紊，更念何處不相逢。
官事既了與無(wú)間，可使知?dú)饩銢_融。
鄉(xiāng)閭惜別情所鐘，臨岐為傾琥珀濃。
手遮西日念遠(yuǎn)去，欲留奈何鼓逢逢。
愿君穩(wěn)度三合溜，早歸入侍明光宮。
注釋參考
曉行
(1).拂曉趕路。 唐 杜甫 《發(fā)潭州》詩(shī)：“夜醉 長(zhǎng)沙 酒，曉行 湘水 春?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·詩(shī)人佳句》：“ 溫庭筠 《曉行》詩(shī)……不著一虛字，而曉行景色都在目前。”
(2).指白天行走。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三六回：“一路上曉行夜泊，在水面行走?！?/p>
不計(jì)
不計(jì) (bùjì) 把…排除或不計(jì)算在內(nèi)(如從考慮中) do not count 在決定乳脂生產(chǎn)的平均數(shù)時(shí),最好把所有頭胎生的小母牛不計(jì)在內(nèi) 不計(jì) (bùjì) 不計(jì)較;不考慮 regardless of;disregard;irrespective of 不計(jì)成本 不計(jì)個(gè)人得失幾多
幾多 (jǐduō) 詢問(wèn)數(shù)量;多少 how many 布幾多長(zhǎng)?彼岸
彼岸 (bǐ’àn) 另一邊,對(duì)岸 the other shore 大西洋彼岸 比喻所追求和向往的一種境界 realm 到達(dá)理想的彼岸 佛教。認(rèn)為脫離塵世煩惱、取得正果之處 Faramita往往
往往 (wǎngwǎng) 每每;時(shí)常 often;frequently 往往而死者相藉?！啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?卒中往往語(yǔ)。——《史記·陳涉世家》 往往有得?！巍?王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍?！妒酚洝峭蹂袀鳌?則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書(shū)往往間出?！稘h書(shū)·司馬遷傳》夕陽(yáng)舂
舊習(xí)日落時(shí)舂米。 唐 薛能 《游嘉州后溪》詩(shī)：“山屐經(jīng)過(guò)滿逕蹤，隔溪遙見(jiàn)夕陽(yáng)舂。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·唐人雜記上》：“人多不知夕陽(yáng)舂為何等語(yǔ)，予考之《淮南子》曰：‘日經(jīng)於 泉隅 ，是謂高舂，頓於 連石 ，是謂下舂?！币嗍∽鳌?夕舂 ”。 清 錢(qián)謙益 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩(shī)之一：“最喜林深無(wú)虎豹，夕舂猶許歷孱顏。”參見(jiàn)“ 高舂 ”。
樓鑰名句，送萬(wàn)耕道帥瓊管名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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