出自宋代釋印肅《達(dá)理歌》:
普庵識(shí)心達(dá)理,不是胡言亂語(yǔ)。
教化三千大千,個(gè)個(gè)透泥入水。
應(yīng)無(wú)所住生心,更不祭神拜鬼。
時(shí)中凈念法身,何假燒錢化紙。
不被邪魔所惑,各各盡淘真理。
亦非夜聚曉散,亦不遠(yuǎn)尋山水。
亦不發(fā)愿燒香,亦不棄離妻子。
不咽眾生血味,便敬六親九祖。
誓不飲酒猖狂,不入牢獄苦楚。
見(jiàn)利便不干心,處處如欽父母。
你爭(zhēng)無(wú)明人我,我自無(wú)可作做。
修橋補(bǔ)路隨緣,身作山河國(guó)土。
供養(yǎng)大地含靈,上愿皇圖永固。
時(shí)時(shí)風(fēng)調(diào)雨順,日日民歌樂(lè)舞。
皆因自性天真,永不入他門戶。
如今一物無(wú)求,不著邪魔祛使。
不離當(dāng)處湛然,運(yùn)水搬柴佛事。
何須找鐃擊鈸,豈用槌鐘擊鼓。
饒舌合掌歸依,早被參方取怒。
只心普遍蓮花,何異西方凈土。
自古本自無(wú)迷,今本何曾有悟。
設(shè)有三乘五教,也似添鹽和酣。
生死涅槃如夢(mèng),佛說(shuō)無(wú)所作做。
更問(wèn)達(dá)磨西來(lái),他亦別無(wú)門路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有絲發(fā)是非,便入魔家邪戶。
死中得活之人,諸佛龍?zhí)焓刈o(hù)。
斬釘截鐵丈夫,這個(gè)凡夫了事。
如今人贊神欽,萬(wàn)劫群靈仰慕。
到此若不回心,豈識(shí)摩尼寶庫(kù)。
自利利他不竭,經(jīng)劫且無(wú)怕怖。
披云嘯月吟古風(fēng),透石穿山談?wù)齵1|1}法。
只個(gè)心如巧畫(huà)師,只個(gè)身如無(wú)縫塔。
東村老婆是我娘,爺是南門張大伯。
注釋參考
中得
切合。 漢 王充 《論衡·寒溫》:“豈喜怒之氣,為小發(fā)不為大動(dòng)邪?何其不與行事相中得也?!?/p>
龍?zhí)?/h3>
佛教語(yǔ)。即天龍八部。皆為護(hù)法神?!斗g名義集·八部》:“一天,二龍,三夜叉……八摩睺羅伽?!?宋 朱熹 《次昭遠(yuǎn)致政丈得雨韻》:“誠(chéng)通幽隱知無(wú)閒,喜動(dòng)龍?zhí)煨庞幸??!?明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“叩首禱龍?zhí)?,保禳特賜週全?!眳⒁?jiàn)“ 天龍八部 ”。
守護(hù)
守護(hù) (shǒuhù) 看守保護(hù) watch 由武裝衛(wèi)兵守護(hù)著兩座高大的圍墻 劍平守護(hù)著他,一邊替他料理社里積壓的文件?!?高云覽《小城春秋》釋印肅名句,達(dá)理歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考