誰道迎仙仙不至,今朝還有謝公來。
出自唐朝貫休《陪馮使君游六首·迎仙閣》
澗香霞影繞樓臺(tái),卷箔憑闌耳目開。況從旌旗近鸞鳳,
可憐談笑出塵埃。火云不入長(zhǎng)松徑,露茗何須白玉杯。
誰道迎仙仙不至,今朝還有謝公來。
注釋參考
道迎
導(dǎo)致;引迎。《漢書·武五子傳論》:“ 千秋 材知未必能過人也,以其銷惡運(yùn),遏亂原,因衰激極,道迎善氣,傳得天下人之祐助云?!?顏師古 注:“激去至極之災(zāi),引致福善之氣。道,讀曰導(dǎo)?!?/p>
仙仙
亦作“僊僊”。1.輕盈貌。輕舉貌?!对姟ば⊙拧べe之初筵》:“舍其坐遷,屢舞僊僊?!?孔穎達(dá) :“僊僊,舞貌也?!薄肚f子·在宥》:“ 鴻蒙 曰:意,毒哉!僊僊乎歸矣!” 成玄英 疏:“僊僊,輕舉之貌?!?三國 魏 曹植 《妾薄命》詩之二:“袖隨禮,容極情,妙舞仙仙體輕?!?南朝 宋 劉鑠 《白纻曲》:“僊僊徐動(dòng)何盈盈,玉腕俱凝若云行。” 明 高進(jìn)孝 《云間據(jù)目抄序》:“其人森森乎如開玉府,僊僊乎若乘白云而行廣漠,蓋非天壤間恒有也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》:“蝶展然一飛,化為麗人…… 陳 曰:‘不可無以佐觴?!讼上啥?。” 林紓 《祭宗室壽伯茀太史文》:“ 長(zhǎng)安 春陰,柳綿僊僊,回車告別,遂辭 幽 燕 。”
(2).飄逸貌。 清 杜濬 《長(zhǎng)干阿育王塔》詩:“竦身思矯矯,寄想亦仙仙?!?/p>
(3).形容善于言辭。 漢 劉向 《說苑·指武》:“ 孔子 曰:‘辯哉士乎!僊僊者乎!’” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·語智部小序》:“ 僑 童有辭, 鄭國 賴焉, 聊城 一矢,名高 魯連 ,排難解紛,辯哉僊僊?!?/p>
不至
(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無信?!?/p>
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也?!薄稘h書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳。”
(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏。”
今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝謝公
(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 桓子野 每聞清歌,輒喚‘奈何!’ 謝公 聞之曰:‘ 子野 可謂一往有深情?!?唐 李白 《示金陵子》詩:“ 謝公 正要 東山 妓,攜手林泉處處行?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送施圣與樞密帥隆興》詞:“試問 東山 風(fēng)月,更著中年絲竹,留得 謝公 否?”
(2).指 南朝 宋 謝靈運(yùn) 。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東游》詩:“子好 謝公 跡,常吟孤嶼詩?!?明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發(fā) 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩:“誰念北樓上,臨風(fēng)懷 謝公 ?!?/p>
(4).指 宋 謝景初 。 元 費(fèi)著 《箋紙譜》:“紙以人得名者,有 謝公 ,有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。
貫休名句,陪馮使君游六首·迎仙閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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