多識(shí)一丁字，便欲了八垠

出自宋代衛(wèi)博《不寐》：

夜深耿不寐，鼻息聞比鄰。
家童亦倡酬，轟雷隱床湑。
病夫默欹枕，愈覺(jué)展轉(zhuǎn)頻。
天籟寂不聞，獨(dú)此聲輪囷。
懸知鼾睡夫，定非識(shí)字人。
不然事紛糾，豈得全其夫。
世上學(xué)書(shū)兒，頗結(jié)煩惱因。
多識(shí)一丁字，便欲了八垠。
誰(shuí)甘凍龜縮，競(jìng)作寒螀呻。
今日為何時(shí)，酣寢圖安身。
往往中夜興,起舞徒逡巡。
大哉出世上，天地衾枕均。
首壓西山巔，氣蓋北海濱。
死生一夢(mèng)覺(jué)，寒暑同屈伸。
時(shí)於兩踵間，出息疑氤氳。
蝴蝶亦翩翻，客主誰(shuí)疎親。
譬如善飲人，號(hào)呶觀眾賓。
又如富家翁，經(jīng)營(yíng)笑彌貧。
優(yōu)游木雁際，卒歲誰(shuí)斧斤。
問(wèn)我無(wú)眼禪，答君妙入神。
我亦起洗醆，軟腳長(zhǎng)安春。
垂我大鵬翼，脂我神馬輪。
未經(jīng)華胥國(guó)，聊追葛天民。
夢(mèng)回復(fù)惘然，喚起啼叢榛。

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注釋參考

多識(shí)

亦作“ 多志 ”。博學(xué)廣記?！兑住ご笮蟆罚骸熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德。”《禮記·緇衣》：“故君子，多聞質(zhì)而守之；多志質(zhì)而親之，精知略而行之。” 孫希旦集解：“多志，多見(jiàn)而識(shí)之也?！薄墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以羣，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)於鳥(niǎo)獸草木之名?！薄稘h書(shū)·敘傳下》：“寓言淫麗，託風(fēng)終始，多識(shí)博物，有可觀采。”《新唐書(shū)·褚遂良傳》：“人之立身，不可以無(wú)學(xué)。遂良所謂多識(shí)君子哉！”