蒙叟列至人，又獨(dú)稱才士。
先生墨者儒，道術(shù)在于是。
顓顓以盡年，抱古泄文字。
細(xì)譯百國(guó)書(shū)，為醇醺萬(wàn)類。
橫流插壇坫，強(qiáng)聒尊孤寄。
余技包惲王，好手亦樹(shù)幟。
穿限應(yīng)求者，得錢活親懿。
自詭食其力，呺然驕一世。
今歲試腰腳，投杖窮海澨。
雁蕩瀑漱腸，播吟副好事。
私怨不過(guò)我，顏鬢揣夢(mèng)寐。
隔酒倚槁梧，忘老枕中秘。

蒙叟

指 莊周 。 唐 岑參 《河西太守杜公挽歌》之一：“ 蒙叟 悲藏壑， 殷宗 惜濟(jì)川?！?明 張居正 《七賢詠·劉參軍》：“任真 蒙叟 放，慢世 長(zhǎng)卿 情?！眳⒁?jiàn)“ 蒙吏 ”。

見(jiàn)“ 矇瞍 ”。

至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?！盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥郑瑒t可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

獨(dú)稱

獨(dú)受頌揚(yáng)?！痘茨献印た姺Q訓(xùn)》：“帝王者多矣，而三王獨(dú)稱；貧賤者多矣，而 伯夷 獨(dú)舉。”

才士

有才德之士；有才華的人?！肚f子·天下》：“雖然， 墨子 真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫！” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“百家之言，雖有步起，皆出碩儒之思，成才士之手?！?宋 范仲淹 《上張右丞書(shū)》：“天下才士，莫不稽顙，仰望光明。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·七言律》：“自《古詩(shī)十九首》以五言傳，柏梁以七言傳，於是才士專以五七言為詩(shī)?！?章炳麟 《辨詩(shī)》：“ 魏文侯 聽(tīng)今樂(lè)則不知倦，古樂(lè)則臥；故知數(shù)極而遷，雖才士弗能以為美?！?/p>

陳三立名句，壽林畏廬同年七十名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考