身將抱甕灌田疇，老大徒傷鬢已秋。
滯念生緣寧故我，濟(jì)時(shí)及物勉前修。
勃磎行世終剛介，重惜尤人返自求。
塞馬未嘗矜得儁，湘猨不在較群猴。

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行世

(1).流行于世；問(wèn)世。 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“后之作銘者，常觀其人。茍託之非人，則書(shū)之非公與是，則不足以行世而傳后?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·＜夜談隨錄＞》：“有 滿洲 縣令 和邦額 ，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經(jīng)之事?！?柳亞子 《＜燕子龕遺詩(shī)＞序》：“ 曼殊 奄化之歲， 青浦 王德鐘 輯其遺詩(shī)，得如干首，將梓以行世，屬余為之序?！?/p>

(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈(zèng)黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮?！?/p>

剛介

剛強(qiáng)正直。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“彼剛介，有才氣，卿往不如不去。”《資治通鑒·晉安帝隆安元年》：“ 詵 剛介雅正，以風(fēng)教為己任?！?宋 呂祖謙 《臥游錄》：“ 田晝 ，字 承君 ， 陽(yáng)翟 人，剛介自守?！?謝覺(jué)哉 《憶叔衡同志》：“ 叔衡 同志很篤實(shí)，又很剛介?！?/p>

重惜

十分珍惜。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“圣朝開(kāi)弘曠蕩，重惜民命，誅在一人，與眾無(wú)忌?！?宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》：“陛下安得不以儉約為師，奢靡為戒，重惜國(guó)用，以狥民之急?！?/p>

蘇籀名句，睡起一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考