斥逐襆被歸，招喚振衣起；此是鄙夫事，學(xué)者那得爾。
前年還東時(shí)，指心誓江水。
亦知食不足，但有餓而死。
小兒教汝書(shū)，不用日十紙；字字講聲形，仍要身踐履。
果能稱(chēng)善人，便可老鄉(xiāng)里。
勿言五鼎養(yǎng)，肉食吾所鄙。

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斥逐

驅(qū)逐?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“西北斥逐 匈奴 ，自 榆中 并 河 以東，屬之 陰山 ，以為十四縣。” 唐 韓愈 《送窮文》：“雖遭斥逐，不忍子疎。”《京本通俗小說(shuō)·拗相公》：“朝夕商議，斥逐忠良，拒絶直諫。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：“汝婦背夫借債，讒謗小叔……悖謬之甚！我已專(zhuān)人持札回 蘇 斥逐?！?/p>

襆被

(1).用包袱裹束衣被，意為整理行裝?！稌x書(shū)·魏舒?zhèn)鳌罚骸叭霝樯袝?shū)郎。時(shí)欲沙汰郎官，非其才者罷之。 舒 曰：‘吾即其人也。’襆被而出?！?唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“載筆儒林多歲月，襆被 文昌 事 吳 越 ?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“卿若愿往，我先觀其家可居，即襆被而往，作一月盤(pán)桓何如？” 童士釗 《蘇報(bào)案始末記敘》：“事勢(shì)至此，殆非即日襆被出館不可?！?/p>

(2).鋪蓋卷，行李。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷一：“至 祥曦殿 ，則禁衛(wèi)皆已擐甲；乘輿服御，皆已陳列，六宮襆被，皆將升車(chē)矣?！?明 張煌言 《北征錄》：“導(dǎo)者見(jiàn)村中之遮余，必謂事露，計(jì)不返顧，并余襆被亦負(fù)之而趨?！?/p>

(3).專(zhuān)指被子。 清 曹寅 《凄涼犯·塞柝》詞：“寄語(yǔ)可憐子，貧家也有蒙頭襆被?！?/p>

幞被：用袱子包扎衣被，意為整理行裝。 唐 羅隱 《投寄韋右丞》詩(shī)：“幞被從誰(shuí)起，持綱自此新。” 宋 蘇軾 《次韻林子中春日新堤書(shū)事見(jiàn)寄》：“東來(lái)寄食似孤云，幞被真成一宿貧?！眳⒁?jiàn)“ 襆被 ”。

招喚

振衣

抖衣去塵，整衣?！冻o·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?王逸 注：“去塵穢也?！?晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》：“明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩(shī)之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》：“急起篝燈，振衣冥索?！?/p>

鄙夫

學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄抖Y記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之?！?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳?！?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。《莊子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓?zhuān)瑸樾藜憾岩樱淮似绞乐?，教誨之人，游居學(xué)者之所好也?！?成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉。” 清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者。” 魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

那得

陸游名句，示兒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考