五子如一人,奉養(yǎng)真色難。
出自宋朝蘇軾《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》
治生不求富,讀書不求官。
譬如飲不醉,陶然有余歡。
君看龐德公,白首終泥蟠。
豈無子孫念,顧獨遺以安。
鹿門上冢回,床下拜龍鸞。
躬耕竟不起,耆舊節(jié)獨完。
念汝少多難,冰雪落綺紈。
五子如一人,奉養(yǎng)真色難。
烹雞獨饋母,自饗苜蓿槃。
口腹恐累人,寧我食無肝。
西來四千里,敝袍不言寒。
秀眉似我兄,亦復(fù)心閑寬。
忽然舍我去,歲晚留余酸。
我豈軒冕人,青云意先闌。
汝歸蒔松菊,環(huán)以青瑯玕。
榿陰三年成,可以掛我冠。
清江入城郭,小圃生微瀾。
相従結(jié)茅舍,曝背談金鑾。
注釋參考
五子
(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辭·離騷》:“不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。” 朱熹 集注:“五子為 太康 昆弟五人。” 唐 韓愈 《送孟東野序》:“ 夏 之時,五子以其歌鳴?!币徽f為 太康 弟。 游國恩 《離騷纂義》引 王引之 曰:“ 五子 ,即 五觀 也?!?/p>
(2).指 宋 代的 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 朱熹 。 清 何凌漢 《宋元學(xué)案敘》:“余生於 濂溪 之鄉(xiāng),幼稟庭訓(xùn),讀 宋 五子書?!?/p>
(3).謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年間有五個子年,故稱?!稘h書·律歷志上》:“日有六甲,辰有五子。” 顏師古 注:“六甲之中唯甲寅無子,故有五子。”《國語·周語下》:“夫六,中之色也。” 三國 吳 韋昭 注:“天有六甲,地有五子,十一而天地畢矣?!?/p>
(4).樹名。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·五子》:“ 裴淵 《廣州記》曰:‘五子樹,實如梨,里有五核,因名五子。治霍亂金瘡?!?/p>
如一
如一 (rúyī) 相同;一致;沒有差別 consistent 始終如一 表里如一奉養(yǎng)
奉養(yǎng) (fèngyǎng) 侍候贍養(yǎng) support and wait upon 奉養(yǎng)父母真色
猶言本色。 宋 張先 《少年游·井桃》詞:“銀瓶素綆,玉泉金甃,真色浸朝紅。”《高子遺書·語》:“ 文公 圣賢而豪杰者也,故雖以豪杰之氣概,終是圣賢真色; 文成 豪杰而圣賢者也,故雖以圣賢學(xué)問,終是豪杰真色?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“丹青女易描,真色人難學(xué)?!?/p>
蘇軾名句,送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考