冷凝寒極雪漫漫，天下無(wú)人知袁安。
起來(lái)門前問(wèn)梅竹，吾友可以話歲寒。
歲寒心腸似鐵石，不與萬(wàn)木同摧殘。
有時(shí)醉中畫梅竹，漚鈞只在掌握間。
人生莫與天爭(zhēng)巧，上帝一見開笑顏。
八極俗物不足道，千年陳人無(wú)可觀。
誰(shuí)人奈得此雪過(guò)，春風(fēng)去后終須還。
千紅萬(wàn)紫爭(zhēng)爛熳，梅竹攜手隱空山。
皋陶庭堅(jiān)不祀苦，程嬰杵臼存孤難。
豈無(wú)當(dāng)門獨(dú)立者，五更風(fēng)雪不相干。

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八極

八方極遠(yuǎn)之地?！肚f子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)?！?高誘 注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)。” 唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見 天臺(tái) 司馬子微 ，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”

俗物

(1).對(duì)世俗庸人的鄙稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 嵇 、 阮 、 山 、 劉 在竹林酣飲， 王戎 后往。 步兵 曰：‘俗物已復(fù)來(lái)敗人意！’” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》：“此輩皆潦倒樂(lè)官，所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳，豈《陽(yáng)春》《白雪》之曲俗物敢近哉！” 沙汀 《困獸記》四：“便是現(xiàn)在，她也并不滿意他的，認(rèn)為他只是一個(gè)穿著漂亮、毫無(wú)教養(yǎng)的俗物?！?/p>

(2).不高雅的物品。 宋 蘇軾 《與徐得之書》之八：“ 得之 晚得子，聞之喜慰可知。不敢以俗物為賀，所用石硯一枚送上，須是學(xué)書時(shí)矣?！薄秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸暗袢帐悄銥閶D之始，用這些俗物，非禮也。”

(3).通俗的東西。《紅樓夢(mèng)》第五十回：“眾人都道：‘也要做些淺近的俗物才是。’ 湘云 想了一想，笑道：‘我編了一支“點(diǎn)絳唇”，卻真是個(gè)俗物，你們猜猜?！?/p>

不足道

千年

極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》：“山稱萬(wàn)歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭?！?/p>

陳人

(1).猶老朽?！肚f子·寓言》：“人而無(wú)以先人，無(wú)人道也；人而無(wú)人道，是之謂陳人。” 郭象 注：“陳久之人。”

(2).舊人，故人。 宋 蘇軾 《述古以詩(shī)見責(zé)屢不赴會(huì)復(fù)次前韻》：“肯對(duì)紅裙辭白酒，但愁新進(jìn)笑陳人?！薄都t樓夢(mèng)》第六三回：“別説是三五代的陳人，現(xiàn)從老太太、太太屋里撥過(guò)來(lái)的，就是老太太、太太屋里的貓兒狗兒，輕易也傷不得?！?清 唐孫華 《戊寅除夕》詩(shī)之二：“蓂歷序新繙好日，桃符色退似陳人?！?/p>

(3).古人。 元 辛文房 《＜唐才子傳＞引》：“芳沃當(dāng)代，響起陳人。”

無(wú)可

(1).猶言無(wú)可無(wú)不可?！逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“任意無(wú)非，適物無(wú)可。” 南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》：“自惟常人，觸事無(wú)可?！?/p>

(2).不能，無(wú)法?！端囄念惥邸肪戆巳?南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無(wú)可算計(jì)。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無(wú)實(shí)據(jù)，雖 閻羅 包老 亦無(wú)可措手?！?茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮云卿 到此時(shí)覺得無(wú)可躲閃了。”

(3).猶言沒(méi)有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀(jì)昀的通信》：“至于他為官的政績(jī)，只能說(shuō)是平平，無(wú)可稱述?！?/p>

謝枋得名句，贈(zèng)畫梅吳雪塢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考