孔子怪責(zé)顏回瑟,野夫何事蕭君筵
出自唐代盧仝《聽(tīng)蕭君姬人{(lán)1-1}彈琴》:
彈琴人似膝上琴,聽(tīng)琴人似匣中弦。
二物各一處,音韻何由傳。
無(wú)風(fēng)質(zhì)氣兩相感,萬(wàn)般悲意方纏{1-1}綿。
初時(shí)天山之外飛白雪,漸漸萬(wàn)丈澗底生流泉。
風(fēng)梅花落輕揚(yáng)揚(yáng),十指干凈聲涓涓。
昭君可惜嫁單于,沙場(chǎng)不遠(yuǎn)只眼前。
蔡琰薄命沒(méi)胡虜,烏梟啾唧啼胡天。
關(guān)山險(xiǎn)隔一萬(wàn)里,顏色錯(cuò)漠生風(fēng)煙。
形魄散逐五音盡,雙蛾結(jié)草空嬋娟。
中腹苦恨杳不極,新心愁絕難復(fù)傳。
金尊湛湛夜沉沉,馀音疊發(fā)清聯(lián)綿。
主人醉盈有得色,座客向隅增內(nèi)然。
孔子怪責(zé)顏回瑟,野夫何事蕭君筵。
拂衣屢命請(qǐng)中廢,月照書窗歸獨(dú)眠。
注釋參考
孔子
孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?!叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius怪責(zé)
責(zé)怪。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“一者,初夏至日晝眠,內(nèi)外怪責(zé),不得不説?!薄缎瓦z事》前集:“皇帝賜酒,妾面帶酒容,又不與夫同歸,為恐公婆怪責(zé),欲借皇帝金盃歸家與公婆為照。”
野夫
(1).草野之人,農(nóng)夫?!抖Y記·郊特牲》:“野夫黃冠。黃冠,草服也?!?孔穎達(dá) 疏:“田夫則野夫也?!?唐 柳宗元 《禜門文》:“淫雨斯降,害於麰麥。野夫興憂,官守增惕?!?清 厲鶚 《雨后》詩(shī):“野夫欣雨足,米價(jià)及時(shí)平?!?/p>
(2).用作自己的謙稱。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔云夢(mèng)》:“如此,野夫不敢久覊使節(jié),明日……即當(dāng)祖餞河橋也?!?/p>
(3).指隱者。 唐 黃滔 《嚴(yán)陵釣臺(tái)》詩(shī):“終向煙霞作野夫,一竿竹不換簪裾?!?金 元好問(wèn) 《太原贈(zèng)張彥遠(yuǎn)》詩(shī):“明星煌煌大於月,野夫一笑冠纓絶?!?/p>
何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟?!薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”
盧仝名句,聽(tīng)蕭君姬人彈琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 不憂輕露蒙時(shí)潤(rùn),正恨炎風(fēng)獵處危
- 城晚風(fēng)高角,江春浪起船。
- 目流泉客淚,翅垂羽人襟。
- 扶持新長(zhǎng)桂,護(hù)惜欲殘梅
- 君子進(jìn)德修業(yè)。忠信所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。作者:佚名作品:易傳·文言傳·乾文言
- 長(zhǎng)聞為政古諸侯,使佩刀人盡佩牛。
- 未到楓林寺,常吟半夜鐘
- 少日苦辛名共立,晚年恬退語(yǔ)相投。作者:范仲淹作品:依韻酬光化李簡(jiǎn)夫屯田
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- 裳裳者華,蕓其黃矣。作者:詩(shī)經(jīng)作品:裳裳者華
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