出自元朝馬鈺《折丹桂三首》
父師不住威言引。弟子忻然忍。尋思世事悉皆空,不灰心,且自盡。悟來八脈閑調(diào)診?;[龍吟準(zhǔn)。修完性命敢遲遲,念前程,生死緊。
父師痛教頻頻引。在俗心寧忍。須當(dāng)酒色氣財(cái)捐,到如今,有甚盡。沖和氣脈何勞診。一志修行準(zhǔn)。參隨鶴駕縱云游,離鄉(xiāng)關(guān),心意緊。
養(yǎng)家想著心先凜。何必重重審。殘軀已過下坡年,不灰心,更候甚。家緣*下安然寢。饑渴求餐飲。天機(jī)秘訣暗傳來,外琢磨,直要恁。
以上馬鈺作品《折丹桂》共3首
注釋參考
父師
(1).即太師。上古三公之一。《書·微子》:“ 微子 若曰:‘父師、少師, 殷 其弗或亂正四方。’” 孔 傳:“父師,太師?!薄稘h書·五行志上》:“降及於 殷 , 箕子 在父師位而典之?!?顏師古 注:“父師,即太師, 殷 之三公也。 箕子 , 紂 之諸父而為太師,故曰父師?!?/p>
(2).即大司成。太子的師傅,掌國(guó)學(xué)之教。《禮記·文王世子》:“樂正司業(yè),父師司成?!?孔穎達(dá) 疏:“父師,主太子成就其德行也?!?孫希旦 集解:“父師,即大司成也。樂正掌國(guó)學(xué)之政,故世子之學(xué)業(yè),樂正之所主;大司成總國(guó)學(xué)之教,故世子學(xué)業(yè)之成,大司成之所主也?!?/p>
(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫?!秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注:“古者年七十而致仕,老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師,士名曰少師?!?/p>
(4).對(duì)長(zhǎng)者的尊稱?!稘h書·敘傳上》:“是所望於父師矣?!?顏師古 注:“齒為諸父,尊之如師,故曰父師。”
(5).對(duì)師長(zhǎng)的敬稱。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“於是推本 堯 舜 以來相傳之意,質(zhì)以平日所聞父師之言,更互演繹,作為此書?!?宋 周必大 《池陽(yáng)四詠》之二:“向來稍喜《唐風(fēng)集》,今信 樊川 是父師?!?/p>
(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“洎 元 明 時(shí),雖有一二景教父師,以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國(guó) ,而其道非盛?!?/p>
頻頻
頻頻 (pínpín) ——用在動(dòng)詞前面,表示動(dòng)作或情況在一定時(shí)間或范圍內(nèi)重復(fù)出現(xiàn),相當(dāng)于“屢次”、“連續(xù)多次” frequently 頻頻舉杯馬鈺名句,折丹桂三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考