穿鑿簸弄到今日，家自為詩(shī)人自易

出自宋代陳著《贈(zèng)郡經(jīng)歷韓君美》：

易為六經(jīng)彝訓(xùn)祖，詩(shī)關(guān)萬(wàn)里風(fēng)化機(jī)。
周孔派外誰(shuí)復(fù)得，商賜言后知者誰(shuí)。
穿鑿簸弄到今日，家自為詩(shī)人自易。
數(shù)不及理數(shù)亦妄，吟而無(wú)用吟何益。
京房輩，晚唐詩(shī)，悖謬之渠漓之靡。
雖不能為本真累，能誤來(lái)者滔滔地。
鄞幕多緣奎壁照，鐵做脊梁主公道。
有時(shí)發(fā)經(jīng)本旨坐虎皮，有時(shí)續(xù)古正音斥蟬噪。
老夫耄矣不出山，宿學(xué)已墮寒灰閒。
卓哉斯文有可宗，身雖不前心已攀。
二松主人忽傳意，謂曾齒及窮姓了。
生來(lái)欠識(shí)韓荊州，我亦自分陳無(wú)己。
此心胡為乎來(lái)哉，清風(fēng)明月肝膽開。
滿天下是事為事，終歸敏手經(jīng)綸才。
人文所以經(jīng)天地，直須掀揭山火賁。
民事所以壽根本，要使人人歌既醉。
自顧光陰迫下舂，猶欲拭目儒術(shù)功。
不能頌泰交于風(fēng)云之表，亦可歌豐年于畎畝之中。

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注釋參考

穿鑿

穿鑿 (chuānzáo) 鑿?fù)?鑿穿 bore a hole 非常牽強(qiáng)地解釋,硬說(shuō)成具有某種意思 give a farfetched interpretation 孔子稱述而不作,今不依章句,妄生穿鑿,輕侮道術(shù)。——《后漢書·徐防傳》

簸弄

簸弄 (bǒnong) 在手里擺弄 fiddle with 挑動(dòng) foment discord

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>