出自宋代釋印肅《顯元歌》：
不識本家元寶貝，汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏?zé)o明，十八界纏繒網(wǎng)蓋。
貪嗔癡，常在在，心鏡空花分內(nèi)外。
不知四大假成軀，妄執(zhí)六塵增渴愛。
迷此心，有三界，大地茫茫誰曉解。
依師戒定學(xué)看經(jīng)，聞通真空即生怪。
世間物，無不壞，唯獨法身鎮(zhèn)長在。
毛吞巨海有誰知，芥納須彌實奇最。
本無外，亦非內(nèi)，心法無形無可對。
假施七寶滿三千，道眼未開心不會。
莫說知，休談解，自驪珠，不著買。
用無盡處示眾生，識不破人還□□。
聽語言，為教誨，不脫聲聞生進(jìn)退。
剎那一念入魔群，萬動虛招無間罪。
本無傳，莫求解，祗這靈光終不昧。
大無邊表細(xì)無塵，圓覺一輪如意袋。
注釋參考
語言
語言 (yǔyán) 用以表達(dá)情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關(guān)系,是人類區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征 language教誨
教誨 (jiàohuì) 教導(dǎo)訓(xùn)戒 teaching 其次教誨?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?諄諄教誨不脫
(1).不會脫落?！独献印罚骸吧平ㄕ卟话?，善抱者不脫?！?/p>
(2).用于動詞之后，表示擺脫不掉。 唐 顧況 《行路難》之三：“ 秦皇 漢武 遭不脫，汝獨何人學(xué)神仙？”《水滸傳》第二回：“他若得知，須走不脫?！?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·雜樓》：“我估計你這兔崽子就跑不脫?！?/p>
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信?！秶Z·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王?！薄秴问洗呵铩べ澞堋罚骸?孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞?！薄稘h書·蘇武傳》：“前發(fā) 匈奴 時， 胡 婦適產(chǎn)一子 通國 ，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！薄侗笔贰と辶謧飨隆㈧拧罚骸?炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶?！?宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠(yuǎn)嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節(jié)：“ 唐 北庭 節(jié)度使 李元忠 、 安西 四鎮(zhèn)留后 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷?！?/p>
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠(yuǎn)?！薄俄n非子·內(nèi)儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學(xué)稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學(xué)，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心?！?宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達(dá)者，皆著聲問?！?清 曹寅 《題云辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙?！眳⒁姟?聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢?！洞蟪肆x章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩經(jīng)押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證?！?/p>
進(jìn)退
進(jìn)退 (jìntuì) 前進(jìn)和后退 advance and retreat 進(jìn)退不由?！巍?文天祥《指南錄后序》 進(jìn)退無顏儀?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 進(jìn)退坐作之方?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 進(jìn)退維谷 該進(jìn)則進(jìn),該退則退,指言行適度 sense of propriety 不知進(jìn)退釋印肅名句，顯元歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
