出自宋代釋善珍《祭端明尤木石》:
昔大慧師,道鳴東南。
率先伏膺,橫浦紫巖。
繇是遍交,渡江諸老。
鉤黨牽連,優(yōu)游嶺島。
至今微言,皎若日星。
公忽開卷,如暗得燈。
遂登蓬山,乃掌太史。
金鑾應(yīng)制,倚馬萬字。
平生補(bǔ)袞,用功最深。
群媢眾嫉,獨(dú)天賞音。
寶佑一疏,據(jù)經(jīng)引義。
申救大臣,惟有去耳。
疑公前身,即二張公。
與大慧師,所立一同。
末劫浮榮,磨滅誰紀(jì)。
晚節(jié)芬芳,公真不死。
公於大慧,世異心通。
儒喜詆佛,公愈推宗。
紫巖之銘,過者必式。
酷哉秦火,毀珠隕璧。
公重感慨,伐石再鐫。
著語未了,騎鯨翩然。
某疇昔親奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆幾。
俛仰之間,事往跡陳。
更幾百年,復(fù)生斯人。
注釋參考
率先
率先 (shuàixiān) 帶頭;首先 take the lead in doing sth.;be the first to do sth. 他在會(huì)上率先發(fā)言伏膺
(1).服膺。伏,通“ 服 ”。謂傾心,欽慕。《晉書·孫綽傳》:“沙門 支遁 試問 綽 :‘君何如 許 ( 許詢 )?’答曰:‘高情遠(yuǎn)致,弟子早已伏膺;然一詠一吟, 許 將北面矣。’”《世說新語·品藻》作“服膺”。 宋 沉遼 《贈(zèng)清道》詩:“當(dāng)時(shí)二子最名盛,至今學(xué)者皆伏膺?!?/p>
(2).服膺。伏,通“ 服 ”。指信服;歸心。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“伏膺空有之説,博綜兼忘之書?!薄端鍟ず箦鷤鳌凼捇屎蟆罚骸笆巼虩┲讘],乃伏膺於經(jīng)史。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌并序》:“茍非圣人生,至道著,又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪!”
(3).服膺。伏,通“ 服 ”。謂從學(xué),師事?!段簳と辶謧鳌ば熳衩鳌罚骸皫熓?張吾貴 , 吾貴 門徒甚盛, 遵明 伏膺數(shù)月,乃私謂其友人曰:‘ 張生 名高而義無檢格,凡所講説,不愜吾心,請更從師。’”《南史·劉瓛傳》:“ 梁武帝 少時(shí)嘗經(jīng)伏膺,乃 天監(jiān) 元年下詔為 瓛 立碑,諡曰 貞簡先生 ?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷七:“ 唐 義山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ,同學(xué) 杜 者,今其詩集,都是別樹一旗; 杜 所伏膺者, 庾 、 鮑 兩家,而集中亦絶不相似。”
紫巖
紫色山崖。多指隱者所居。 唐 王績 《古意》詩:“幽人在何所?紫巖有仙躅?!?明 楊慎 《謝楊肅庵都諫惠筆》詩:“彤管分青瑣,瓊緘到紫巖?!?/p>
釋善珍名句,祭端明尤木石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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