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單詞乎

有國由來在得賢,莫言興廢是循環(huán)

出自唐代李九齡《讀三國志》:

有國由來在得賢,莫言興廢是循環(huán)。
武侯星落周瑜死,平蜀降吳似等閑。

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注釋參考

由來

由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久

在得

(1).《論語·季氏》:“ 孔子 曰:‘君子有三戒:少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在鬭;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!?何晏 集解引 孔安國 曰:“得,貪得?!焙笠蛞浴霸诘谩睘榻浣^貪心的典實(shí)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一:“﹝ 潘良貴 ﹞晚年力量尤凝定, 秦檜 勢正炎炎,冷處一角,笑傲泉石。作《三戒説》,深以在得之規(guī)痛自警勵。”

(2).猶留得,剩下。 宋 賀鑄 《清燕堂》詩:“雀聲嘖嘖燕飛飛,在得殘紅一兩枝?!?/p>

莫言

莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士,青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?!渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進(jìn)入了世界文學(xué)的行列。莫言的業(yè)績,也使他當(dāng)之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。

興廢

(1).盛衰,興亡?!稘h書·匡衡傳》:“ 三代 興廢,未有不由此者也?!?唐 溫庭筠 《開圣寺》詩:“猶有 南朝 舊碑在,敢將興廢問漁翁?!?陳毅 《游晉祠》詩:“帝王興廢長已矣,人民世紀(jì)金不換?!?/p>

(2).指興復(fù)廢毀的事物。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“舄鹵可腴,恐時無 史 白 ,興廢之術(shù),矢陳厥謀?!?/p>

循環(huán)

循環(huán) (xúnhuán) 以環(huán)形、回路或軌道運(yùn)行;沿曲折的路線運(yùn)行;特指運(yùn)行一周而回到原處 circulate;circle

李九齡名句,讀三國志名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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