出自宋代蘇籀《靈巖寺偃松一首》:
直哉狗十尋干,狗亭亭無附狗枝。
紆哉獨縱肆,蟠據(jù)何離奇。
垂髯郁千霜,蛟臂犀兕皮。
揉剛為謙屈,至高而聽卑。
攀玩凡幾曲,凜冽英雄姿。
杰桌矧尚同,擺落造物為。
進(jìn)乎繩纆外,詭異有所施。
激耳奏竽瑟,超世騰龍螭。
橫秋老氣逸,軼材那紲羈。
高可容冠輿,清甚生泠颸。
先容器萬乘,愛身恐無辭。
抑抑衛(wèi)武公,逮下文王妃。
筇竹與狗壺,掛空憩寂時。
客來秋冬際,狗駟車雞棲。
有僧捫翠拂,擎跽求此詩。
注釋參考
尚同
(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國君、國君服從天子,從而達(dá)到“一同天下之議”的治世?!赌印ど型小罚骸癌z里長﹞率其里之萬民,以尚同乎鄉(xiāng)長。曰,凡里之萬民,皆尚同乎鄉(xiāng)長,而不敢下比。”《墨子·尚同中》:“﹝鄉(xiāng)長﹞有率其鄉(xiāng)萬民,以尚同乎國君。曰,凡鄉(xiāng)之萬民,皆上同乎國君,而不敢下比?!?/p>
(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》:“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直,以清修自好為不情,流弊之極,至於北伐,舉朝趨和,而爭之者不數(shù)人。今既更化,當(dāng)先破尚同之習(xí)?!?/p>
擺落
撇開;擺脫。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十二:“擺落悠悠談,請從余所之?!?唐 元稹 《祭亡友文》:“君雖促齡,實大其志,呼吸風(fēng)云,擺落塵膩?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩:“人生厭束縛,擺落須才氣?!?/p>
造物
造物 (zàowù) 創(chuàng)造萬物,也指創(chuàng)造萬物的神力 the divine force that created the universe 指運氣;造化 good luck蘇籀名句,靈巖寺偃松一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考