疇昔翰林蘇謫仙，溪藤寫贈眉石篇。
欲尋此硯副此什，婺源煙水空茫然。
君家寶硯多奇古，一一玄圭與蒼璧。
此硯初來眾硯疑，廁居末品真可惜。
寶林大士千億身，吾家古畫妙入神。
欲持吾畫易君硯，庶幾速證西來因。
我持君硯復(fù)何為，嵩山之陽潁水湄。
茹藜咀藿坐蓬蓽，漱流枕石書新詩。
萬事推遷皆傳舍，世間孰是常存者，畫硯伊余聊稅駕

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寶林

(1).佛教語。西方阿彌陀佛極樂世界七寶樹林的簡稱?！抖鼗妥兾募そ的ё兾摹罚骸皩毩种?，喜見葉而爭開?！?許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉(xiāng)思》詩：“你豈忘了這里是天堂？你豈不愛這里底寶林成行？”

(2).古代宮中女官名?！端鍟ず箦鷤餍颉罚骸皩毩侄膯T，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是為女御?！薄缎绿茣ぼ嚪尽罚骸岸Y衣者，六尚、寶林、御女、采女，女官七品以上大事之服也。”

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應(yīng)世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像?！?/p>

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”

千億

極言其多?！对姟ご笱拧ぜ贅贰罚骸扒У摪俑?，子孫千億?！?高亨 注：“ 周 代以十萬為一億。千億，言其多?！薄稘h書·哀帝紀》：“陛下圣德寬仁，敬承祖宗，奉順神祇，宜蒙福祐子孫千億之報?！?宋 陸游 《梅花絕句》：“何方可化身千億，一樹梅花一 放翁 。”

吾家

(1).我家?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸爸髋c左右議 長安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情。”

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻云作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了?！弊ⅲ骸啊峒襯ky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’。”

古畫

入神

李廌名句，以古畫觀音易眉子石硯歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考