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單詞乎

迎日天元,聽正衙宣制

出自宋代張元干《醉蓬萊(壽)》:

對小春桃艷,曲室爐紅,乍寒天氣。
七葉蓂開,應(yīng)金章通貴。
夢草銀鉤,燦花珠唾,是素來風(fēng)味。
滿腹經(jīng)綸,回天議論,昆臺仙裔。
秘殿升華,紫樞勛舊,退步真祠,簡心端扆。
迎日天元,聽正衙宣制。
盡洗中原,遍為霖雨,宴后堂歌吹。
柏子千秋,丹砂九轉(zhuǎn),今宵長醉。

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注釋參考

迎日

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽?!洞蟠鞫Y記·公符》:“正月朔日迎日於東郊。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“‘旁作穆穆’,唱於迎日之拜?!眳㈤啞端螘ざY志一》。

(2).向日;隨日。 唐 宋之問 《幸少林寺應(yīng)制》詩:“曙陰迎日盡,春氣抱巖流?!?唐 王卓 《觀北番謁廟》詩:“仗移迎日轉(zhuǎn),旆動逐風(fēng)輕?!?/p>

迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·袁洪兒夸郎》:“明日吉,便為迎日?!?/p>

天元

(1).謂歲時運行之理?!妒酚洝v書》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意?!?司馬貞 索隱:“言王者易姓而興,必當(dāng)推本天之元氣行運所在,以定正朔,以承天意,故云承順厥意。”

(2). 周 歷建子,以今農(nóng)歷十一月為正月。后世以 周 歷得天之正道,謂之“天元”。《后漢書·陳寵傳》:“夫冬至之節(jié),陽氣始萌,故十一月有蘭、射干、蕓、荔之應(yīng)?!稌r令》曰:‘諸生蕩,安形體?!煲詾檎?, 周 以為春…… 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元?!?/p>

(3).算法名。本古代九章方程,相當(dāng)于今代數(shù)中的一元方程式。 宋 秦九韶 《數(shù)書九章》、 元 李治 《測圓海鏡》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鑒》,都運用了這種算法。

(4).謂至高無上?!逗鬂h書·陳忠傳》:“臣愿明主嚴(yán)天元之尊,正乾剛之位。”

(5).圍棋術(shù)語。指棋盤最中心之交叉點。

(6). 日本 最高級圍棋手的榮譽稱號?,F(xiàn) 中國 亦有此稱號,始于1987年。

正衙

唐 宋 時正式朝會聽政的處所。 唐 白居易 《紫毫筆》詩:“臣有奸邪正衙奏,君有動言直筆書?!薄杜f唐書·地理志一》:“ 明堂 之西有 武成殿 ,即正衙聽政之所也?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷八:“ 丹鳳 之內(nèi)曰 含光殿 ,每至大朝會,則御之。次曰 宣政殿 ,謂之正衙,朔望大冊拜,則御之。次曰 紫宸殿 ,謂之上閤,亦曰內(nèi)衙,奇日視朝則御之?!薄顿Y治通鑒·后唐明宗天成元年》:“丁巳,初令百官正衙常朝外,五日一赴內(nèi)殿起居。”《續(xù)資治通鑒·宋太宗淳化二年》:“今之 文德殿 ,即 唐 之 宣政殿 也,在 周 為中朝,在 漢 為前朝,在 唐 為正衙?!?/p>

宣制

宣布帝王的詔命。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“ 延和 之賜坐而茶湯者,遇拜相、正衙、會百官,宣制才罷,則其人親抱白麻見天子於 延和 ,告免禮畢?!薄督鹗贰ざY志十》:“皇太子已下應(yīng)在位官皆再拜,躬身,侍中宣制曰‘冊某王為皇太子’?!薄睹魇贰ざY志八》:“承制官奏發(fā)皇后冊寶,承制訖,由中門出,降自中陛,至宣制位,曰:‘有制’。正副使跪,承制官宣制曰:‘冊妃某氏為皇后,命卿等持節(jié)展禮?!?,由殿西門入?!?/p>

張元干名句,醉蓬萊(壽)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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