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單詞乎

調(diào)風(fēng)振薄俗,清教敘彝倫

出自唐代任希古《和左仆射燕公春日端居述懷》:

豐野光三杰,媯庭贊五臣。
綈緗歌美譽(yù),絲竹詠芳?jí)m。
圣歷開(kāi)環(huán)象,昌年降甫申。
高門(mén)非舍筑,華構(gòu)豈垂綸。
鳳邸摶霄翰,龍池躍海鱗。
玉鼎升黃閣,金章謁紫宸。
禮闈通政本,文昌總國(guó)均。
調(diào)風(fēng)振薄俗,清教敘彝倫。
星回應(yīng)緹管,日御警寅賓。
葉上曾槐變,花發(fā)小堂春。
思掛五都冕,言訪北山巾。
赫赫容臺(tái)上,千祀耀平津。

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注釋參考

調(diào)風(fēng)

(1).條風(fēng)。八風(fēng)之一。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)中·佛馱跋陀羅》:“舶主曰:‘客行惜日,調(diào)風(fēng)難遇,不可停也?!薄蹲髠鳌る[公五年》“夫舞所以節(jié)八音而行八風(fēng)” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《易緯通卦驗(yàn)》云:‘立春調(diào)風(fēng)至?!眳⒁?jiàn)“ 條風(fēng) ”。

(2).整頓風(fēng)俗。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述懷》:“調(diào)風(fēng)振薄俗,清教敘彝倫?!?/p>

薄俗

輕薄的習(xí)俗,壞風(fēng)氣?!稘h書(shū)·元帝紀(jì)》:“民漸薄俗,去禮義,觸刑法,豈不哀哉!”《晉書(shū)·虞預(yù)傳》:“窮奢竭費(fèi)謂之忠義,省煩從簡(jiǎn)呼為薄俗,轉(zhuǎn)相放效,流而不反?!?宋 蘇舜欽 《奉酬公素學(xué)士見(jiàn)招之作》詩(shī):“人生交分恥茍合,貴以道義久可要,薄俗盈虛逐勢(shì)利,清風(fēng)緜邈日已凋?!?清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩(shī):“共惜斯人沒(méi),誰(shuí)令薄俗敦?”

清教

(1).使教化清明?!度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》:“夫欲清教審選,在明其分?jǐn)?,不使相涉而已。?/p>

(2).高明的教誨。對(duì)人的意見(jiàn)的尊稱(chēng)。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·拂珊圖》:“題奉 秋畦老先生 清教。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十一:“然而我們同領(lǐng)事同行,同住在一車(chē)上,談及 中 俄 外交,所聆諸位領(lǐng)事的清教,又是‘純粹的 中國(guó) 式答案’。”

彝倫

(1).常理;常道?!稌?shū)·洪范》:“王乃言曰:‘嗚呼, 箕子 !惟天陰騭下民,相協(xié)厥居,我不知其彝倫攸敘?!?蔡沉 集傳:“彝,常也;倫,理也?!?晉 葛洪 《抱樸子·名實(shí)》:“放斧斤而欲雙巧於 班 墨 ,忽良才而欲彝倫之攸敍,不亦難乎!” 宋 朱熹 《<大學(xué)章句>序》:“夫以學(xué)校之設(shè),其廣如此,教之之術(shù),其次第節(jié)目之詳又如此,而其所以為教,則又皆本之人君躬行心得之餘,不待求之民生日用彝倫之外,是以當(dāng)世之人,無(wú)不學(xué)。” 清 顧炎武 《日知錄·彝倫》:“彝倫者,天地人之常道……不止 孟子 之言人倫而已。能盡其性,以至能盡人之性,盡物之性,則可以贊天地之化育,而彝倫敘矣?!?/p>

(2).指?jìng)惓!?陳獨(dú)秀 《孔子之道與現(xiàn)代生活》:“道德彝倫,又焉能外?”

(3).謂成為表率、成為典范?!段簳?shū)·彭城王勰傳》:“自古統(tǒng)天位主,曷常不賴(lài)明師,仗賢輔,而后燮和陰陽(yáng),彝倫民物者哉?” 唐 楊炯 《庭菊賦》:“ 鐘太傅 之家聲,彝倫 魏 室,道合鹽梅,功成輔弼。”

(4).指銓選官吏。《北史·魏紀(jì)四·世宗宣武帝》:“中正所銓?zhuān)珵殚T(mén)第,吏部彝倫,仍不才舉。八坐可審議往代擢賢之體,以令才學(xué)并申,資望兼致?!?/p>

任希古名句,和左仆射燕公春日端居述懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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