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單詞乎

我愛伯夷仁,揖讓持其身

出自宋代釋智圓《讀史》:

我愛包胥哭,一哭救楚國。
事君盡其忠,垂名千世則。
我愛魯連笑,一笑卻秦軍。
折沖罇俎間,流芳至今聞。
我愛伯夷仁,揖讓持其身。
餓死首陽下,恥事干戈君。
后世闚竊輩,故非姬發(fā){1*1}倫。
內(nèi)藏篡弒謀,外躡武王塵。
伯夷若不去,名教胡以伸。
后人非三賢,細碎何足云。
哭歡祿位卑,笑喜膏粱珍。
山林亦寒餓,行怪非求仁。
留心寡兼濟,所謀惟一身。
撫書想三賢,清風(fēng)千古振。

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注釋參考

伯夷

伯夷 (BóYí) 商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以后,不愿吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現(xiàn)山西省永濟縣南)。后人稱頌他們能忠于故國 Bo Yi

揖讓

(1).賓主相見的禮儀。《周禮·秋官·司儀》:“司儀掌九儀之賔客擯相之禮,以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)?!薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸?子大叔 見 趙簡子 , 簡子 問揖讓、周旋之禮焉,對曰:‘是儀也,非禮也?!?漢 劉向 《說苑·君道》:“今王將東面,目指氣使以求臣,則廝役之材至矣;南面聽朝,不失揖讓之禮以求臣,則人臣之材至矣?!?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖讓盤旋,吾未見焚之自息也?!?/p>

(2).指禮樂文德?!稘h書·禮樂志》:“揖讓而天下治者,禮樂之謂也。”參見“ 三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢?!俄n非子·八說》:“古者人寡而相親,物多而輕利易讓,故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌,非圣人之治也?!薄赌淆R書·劉祥傳》:“故揖讓之禮,行乎 堯 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世?!?徐特立 《關(guān)于研究歷史的幾個重要問題》:“由 堯 舜 揖讓進到 禹 傳子,是歷史發(fā)展一個必然階段?!?/p>

釋智圓名句,讀史名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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