誰人重詠大刀頭,只顧長(zhǎng)明不愿流
出自宋代梅堯臣《和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻其三》:
誰人重詠大刀頭,只顧長(zhǎng)明不愿流。
縱使西傾必東出,寧同寒水瀉宮溝。
注釋參考
誰人
何人;哪一個(gè)。《呂氏春秋·貴信》:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉(xiāng)里催織作,去與誰人身上著?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事,不是我,誰人肯做?’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》:“ 楊延德 :謹(jǐn)遵師命。(內(nèi)馬叫)師父! 五臺(tái)山 清靜的禪院,誰人的馬叫?”
大刀頭
漢武帝 時(shí) 李陵 敗降 匈奴 , 昭帝 即位,遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵 。單于置酒賜 漢 使者,“ 立政 等見 陵 ,未得私語,即目視 陵 ,而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可還歸 漢 也”。見《漢書·李陵傳》。刀環(huán)在刀之頭,后即以“大刀頭”作為“還”字的隱語?!队衽_(tái)新詠·古絕句》:“藁砧今何在?山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?唐 吳兢 《樂府古題要解·藁砧今何在》:“‘藁砧今何在’,藁砧,趺也,問夫何處也?!缴蠌?fù)有山’,重山為‘出’字,言夫不在也。‘何當(dāng)大刀頭’,刀頭有環(huán),問夫何時(shí)當(dāng)還也?!歧R飛上天’,言月半當(dāng)還也?!?宋 方岳 《水調(diào)歌頭·九日多景樓用吳侍郎韻》:“舊黃花,新白髮,笑重游。滿船明月猶在,何日大刀頭?”
只顧
只顧 (zhǐgù) 僅僅顧及 merely;simply 不能只顧生產(chǎn),也要注意安全 表示注意力集中在某方面 be absorbed in 他只顧低頭看書,我走到他的身旁也沒有察覺梅堯臣名句,和范景仁王景彝殿中雜題三十八首并次韻其三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考