果州南充縣，寒女謝自然。
童騃無所識，但聞有神仙。
輕生學(xué)其術(shù)，乃在金泉山。
繁華榮慕絕，父母慈愛捐。
凝心感魑魅，慌惚難具言。
一朝坐空室，云霧生其間。
如聆笙竽韻，來自冥冥天。
白日變幽晦，蕭蕭風(fēng)景寒。
檐楹暫明滅，五色光屬聯(lián)。
觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。
須臾自輕舉，飄若風(fēng)中煙。
茫茫八纮大，影響無由緣。
里胥上其事，郡守驚且嘆。
驅(qū)車領(lǐng)官吏，氓俗爭相先。
入門無所見，冠履同蛻蟬。
皆云神仙事，灼灼信可傳。
余聞古夏后，象物知神奸。
山林民可入，魍魎莫逢旃。
逶迤不復(fù)振，后世恣欺謾。
幽明紛雜亂，人鬼更相殘。
秦皇雖篤好，漢武洪其源。
自從二主來，此禍竟連連。
木石生怪變，狐貍騁妖患。
莫能盡性命，安得更長延。
人生處萬類，知識最為賢。
奈何不自信，反欲從物遷。
往者不可悔，孤魂抱深冤。
來者猶可誡，余言豈空文。
人生有常理，男女各有倫。
寒衣及饑食，在紡績耕耘。
下以保子孫，上以奉君親。
茍異于此道，皆為棄其身。
噫乎彼寒女，永托異物群。
感傷遂成詩，昧者宜書紳。

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茫茫

八纮

(1).八方極遠(yuǎn)之地。《淮南子·墬形訓(xùn)》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高誘 注：“紘，維也。維落天地而為之表，故曰紘也?！?漢 劉楨 《贈徐干》詩：“兼燭八紘內(nèi)，物類無偏頗。” 唐 張碧 《鴻溝》詩：“毒龍銜日天地昏，八紘靉靆生愁云?！?/p>

(2).泛指天下?！杜f唐書·崔慎由傳》：“早致萬乘歸京，以副八紘懇望。” 宋 范仲淹 《六官賦》：“王者富有八紘，君臨萬國?！?/p>

影響

由緣

(1).緣故。《魏書·鹿悆傳》：“﹝ 鹿悆 ﹞仍敘由緣， 景儁 便記?！薄斗ㄔ分榱帧肪砦宥骸?度 驚曰：‘汝那得 蓬萊 道人書喚我歸耶？’乃説由緣，又將鉢與之?！?/p>

(2).機(jī)緣。 唐 獨孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見贈》詩：“二華舊游如夢想，他時再會何由緣?！?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩：“起坐三嘆息，欲見無由緣。” 清 劉大櫆 《＜楊黃在文集＞序》：“先生數(shù)為余言 楊君 ，余心慕焉，而無由緣見也?！?/p>

(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩》之九：“慷慨思南歸，路遐無由緣?！?唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶部盧刑部杜三侍郎》詩：“出門多岐路，命駕無由緣?！?/p>

韓愈名句，謝自然詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考