元亮官居亦松菊，次山生事有笭箵。酒如欸乃聲中醉，目向平反笑處長(zhǎng)。

冷時(shí)急用之物，趁暖著些針線。忽然臘月到來，免致腳忙手亂。

雄藩車馬地，作尉有光輝。滿席賓常侍，闐街燭夜歸。關(guān)河征旆遠(yuǎn)，煙樹夕陽微。到處無留滯，梁園花欲稀。

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。 《論語·子罕》　　上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國(guó)家富。上無忿怒之毒，下無伏怨之患，上下交樸，以道為舍。故長(zhǎng)利積，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也?！俄n非子·大體》　　海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。 《管子·形勢(shì)解》　　子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?《論語·雍也》　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《論語·子罕》　　徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”　　孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！薄睹献印るx婁下》　　孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言）。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)?！薄睹献印けM心上》　　上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤?！独献印返诎苏隆　〗Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其善下之，故能為百谷王。 《老子》第66章　　天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章　　夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛；水因地而制流），兵因敵 而制勝。故兵無常勢(shì)，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。 《孫子·虛實(shí)篇》

相對(duì)白衣初滿頃，執(zhí)杯未飲已詩成。懷賢孤坐悄無語，不是朝來因宿酲。

筮仕當(dāng)前職度支，平衡清操畏人知。宣恭在位和同列，理學(xué)傳家重一時(shí)。能擊武臣強(qiáng)似虎，寧□宰執(zhí)怒如獅?！酢酹q有弦歌化，治譜真堪百世師。

芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。傷春傷別幾時(shí)休。算從古、為風(fēng)流。 春山總把，深勻翠黛，千疊在眉頭。不知供得幾多愁。更斜日、憑危樓。

解榻無凝塵，云房愜幽素。清寒薄衾枕，微涼散庭戶。夢(mèng)破流水聲，鉤簾卷山霧。時(shí)與靜者俱，為擬湯休句。

嘆骷髏、臥斯荒野。伶仃白骨瀟灑。不知何處游蕩子，難辨女男真假。拋棄也。是前世無修，只放猿兒傻。今生墮下，被風(fēng)吹雨＊日＊，更遭無緒牧童打。余終待搜問因由，還有悲傷，那得談話?？阢暷嗤辽碀M眼，堪向此中凋謝。長(zhǎng)曉夜。算論秋冬年代，春和夏。四時(shí)取寡。人家小大早悟，便休夸俏聘風(fēng)雅。

櫑具高拄頰，風(fēng)塵客長(zhǎng)安。長(zhǎng)安不宜客，負(fù)暮仍苦寒。夜聞陰風(fēng)喧，曉看雪漫漫。天公非惡劚，笑我貂裘單。坐令歌南山，白石空巑屼。正不妨我嘯，憑高事遐觀。四海經(jīng)同一云，更覺天地寬。平湖發(fā)遠(yuǎn)景，松竹如龍鸞。巉然兩峰高，玉峙峨瓊冠。緬懷邢公子，重城有家園。水石帶林沼，幽亭厭云端。仙妝映疏梅，秀色若可餐。璇題散冰籌，晶鹽貯牙盤。清歌出絕唱，筆閒走波瀾。幾欲泥君飲，持杯聽幽蘭。君家碧琳腴，到手無復(fù)殘。正豈須羔兒，尚能追清歡。蹇驢不敢出，強(qiáng)作哦計(jì)酸。詩成不能寐，起舞清夜闌。儻可致麴生，當(dāng)筑白玉壇。