至剛大勇本來(lái)有,由義居仁熟處行
出自宋代袁甫《讀朱冠之詩(shī)有作三首》:
孔孟宗師心中的,回由評(píng)品手持衡。
至剛大勇本來(lái)有,由義居仁熟處行。
說(shuō)到孤忠推自孝,輒拚一死肯偷生。
此篇此語(yǔ)令人醒,夜半青燈看到明。
注釋參考
大勇
(1).謂超乎尋常的勇敢?!睹献印す珜O丑上》:“子好勇乎?吾嘗聞大勇於夫子矣:自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬(wàn)人,吾往矣?!薄吨軙?shū)·賀拔勝傳》:“諸將對(duì)敵神色皆動(dòng);惟 賀拔公 臨陣如平常,真大勇也?!?清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩(shī):“惟佛具大勇,自棄銅輪王?!?鄒韜奮 《信箱·引起研究的興趣》:“由大智中產(chǎn)生大勇……才是最堅(jiān)毅的大勇。”
(2).極為勇敢的人?!秴问洗呵铩っ洗骸罚骸按蠼巢粩蓿筲也欢?,大勇不鬭,大兵不寇?!?/p>
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course由義
遵循道義。《孟子·離婁上》:“吾身不能居仁由義,謂之自棄也。”《孟子·盡心上》:“居惡在?仁是也;路惡在?義是也。居仁由義,大人之事備矣?!?/p>
袁甫名句,讀朱冠之詩(shī)有作三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考