莫移松下石，老子要乘涼

出自宋代周文璞《過葛天民新居》：

為憶空山雨，因嗟短鬢霜。
幅巾終日仄，侍女古時(shí)妝。
烏臼殘林外，丹砂舊井旁。
不留禪月畫，只踞凈名床。
湖鏡秋容淡，云莊曉露香。
汲泉須透脈，種果便成行。
使鶴過村店，攜孥上野航。
極知秦外叟，全似賀知章。
對(duì)佛稱居士，翻經(jīng)悟法王。
自將詩(shī)檢校，猶與竹商量。
嗟我渾無(wú)賴，非公不作狂。
莫移松下石，老子要乘涼。

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注釋參考

下石

往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語(yǔ)出唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也?！?宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷六：“已擠溝壑，猶下石不休；方困蒺藜，尚彎弓而相射。” 清唐孫華《贈(zèng)同年趙蒙泉》詩(shī)：“臨危翻下石，顛岸復(fù)彎彀?！?魯迅《書信集·致曹聚仁》：“我以為師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。”參見“ 落井下石 ”。

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套