出自宋代王洋《次韻酬尹少稷》:
尹子於為文,跳弄同戲劇。
舉頭發(fā)天藏,俛產(chǎn)取地蟄。
誰謂熱洛河,可使當(dāng)劉秩。
揮毫射虎豹,引手唾決拾。
馭風(fēng)千里空,命的一箭疾。
吾意召雷霆,已下六丁敕。
置之西昆山,歌樂華胥國。
遂令長吟哦,姓名注瑤籍。
置之風(fēng)露場,不飲亦不食。
鸞鶴迎玉簫,云漢配靈匹。
雄辭水翻瓴,壯士虎挾乙。
剪裁霜月明,窺探化工密。
少留千首詩,聊示萬人敵。
不然薦清廟,三歡奉寥貝。
未驚鄒海濤,已過髠轂炙。
竊料充選拔,數(shù)涂當(dāng)處一。
恐緣奉高堂,薪芼事朝夕。
且安顏氏瓢,未縱參軍逸。
我意似了才,終難守環(huán)壁。
注釋參考
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤旋於林表?!?清 高鶚 《題友人山水障子》詩:“林下馬牛閑自放,嶺頭鸞鶴了無奇?!?/p>
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤?!?/p>
玉簫
(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧云望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢,金釵劃影,悔不同擕。”
(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時,寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 ?!?清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 ?!?/p>
云漢
云漢 (yúnhàn) 銀河 the Milky Way 倬彼云漢,昭回于天。——《詩·大雅·云漢》 高空 the skies 萬乘華山下,千巖云漢中?!?張九齡《奉和圣制途經(jīng)華山》靈匹
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河?!薄段倪x·謝惠連<七月七日夜詠牛女>》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜 《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅?!?/p>
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
王洋名句,次韻酬尹少稷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考