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單詞乎

別沒工夫譚不二,文殊休更問毗耶

出自宋代范成大《寄題西湖并送凈慈顯老三絕》:

中秋月了又黃花,卯后新醅午后茶。
別沒工夫譚不二,文殊休更問毗耶。

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注釋參考

工夫

工夫 (gōngfu) time 時間 [雨村]有頓飯工夫方回來。——《紅樓夢》 那有工夫講話 三十年的工夫你還是找到這兒來了。——曹禺《雷雨》 作事所費的人力 藝文不貴,徒消工夫?!じ鸷椤侗阕印ゅ谟[》 重行整理,又須費一番新工夫?!斞浮稌偶? 經(jīng)過訓(xùn)練學(xué)到的勝任工作的能力;培養(yǎng)的或?qū)W到的才能 skill 始知名畫有工夫 這些演員真有工夫 蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨工夫都是工藝術(shù)的上品?!短K州園林》 工作 job 白天下田做工夫 同“功夫” gongfu 他有一身好工夫

不二

不二 (bù’èr) 沒有兩樣,一致和相同的 consistent 君令不二 專一,不變心 single-minded loyal 對革命堅貞不二

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四游記·唐三藏被難得救》:“愿佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生?!?/p>

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名?!毒S摩經(jīng)》說, 維摩詰 (意譯 凈名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 于該地說法時, 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 :“何等是菩薩入不二法門?” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰:“乃至無有文字語言,是真入不二法門”。古代詩文中,多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:“掩室 摩竭 ,用啟息言之津;杜口 毗邪 ,以通得意之路?!?唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩:“欲入 毘耶 問,無人敵 浄名 ?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“故人相見尤堪喜, 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對?!?/p>

(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》:“陋巷貧無悶, 毗耶 疾未調(diào)?!?清 錢謙益 《贈胡泌水》詩:“談天欲杜 毘耶 口,午夜燃燈禮 浄名 ?!?清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩:“巵言聊一放,閉口終 毘耶 ?!?/p>

(3).指《維摩經(jīng)》。 宋 王安石 《北窗》詩:“北窗枕上春風(fēng)暖,謾讀 毗耶 數(shù)卷書?!?/p>

范成大名句,寄題西湖并送凈慈顯老三絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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