成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。說與學(xué)人先立志，悟后只消時(shí)霎?？尚γ酝?，不求師指，執(zhí)著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發(fā)。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
金丹大要，不難知、妙在陽時(shí)下手。日用平常須謹(jǐn)獨(dú)，莫縱虎龍奔走。心要安閑，身須正定，意在常存守。始終不怠，自然通透玄牡。其間些子肴訛。為公直指，地下聽雷吼。立鼎安爐非小可，運(yùn)用斡旋憑斗。性本圓明，命基牢固，勘破無中有。老蟾成象，直同天地齊壽。
太初一點(diǎn)，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠(yuǎn)，悟得只消時(shí)霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當(dāng)?shù)萌?，目前方信無法。個(gè)中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達(dá)。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
瓦初一點(diǎn)，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運(yùn)化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
修真慕道，樂清虛、任意陶陶兀兀。富貴榮華都不戀，甘分清貧徹骨。名利俱捐，是非不辨，且把身埋沒。真閑真靜，誰知如是消息。為言向上機(jī)緘，玄珠罔象，火候無時(shí)刻。一竅玄關(guān)通得透，頓悟非心非佛。情念雙忘，有無交入，胎備元神出。眼睛開放，光明周遍無極。
玄關(guān)一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽生初動處，便是采鉛時(shí)節(jié)。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時(shí)虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內(nèi)丹頭結(jié)。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應(yīng)難泄。為君舉似，水中撈取明月。
玄關(guān)欲透，做工夫、妙在一陽來復(fù)。天癸才生忙下手，采處切須虔篤。絕慮忘機(jī)，清心釋累，認(rèn)取虛無谷。鉛銀砂汞，一時(shí)辰內(nèi)攢簇。霎時(shí)天地相交，甲庚無間，龍虎齊降伏。取坎填離，乾體就、陽火陰符行足。至寶精堅(jiān)，真蟾形兆，宜把靈泉沃。德圓功備，大師名注仙＊。
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一念

(1).一動念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容?！?/p>

(2).佛家語。指極短促的時(shí)間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也?！币槐咀鳌盁o生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法云外，觀世得無生?！?明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學(xué)無生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

谷神

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙?！?元 無名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹?！?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳。”

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳?！薄剁R花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍。”

(3).指官秩相當(dāng)于從三品。《南史·劉亨之傳》：“ 亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)。’”《舊唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品。”

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍?，遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書?！卑?宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書，九轉(zhuǎn)能成誦。”

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)。《平山冷燕》第八回：“一霎時(shí)，心中就有千思萬慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)?！?/p>

李道純名句，百字令七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考