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單詞乎

何當(dāng)握手談玄機,蟠桃未熟香難期

出自宋代白玉蟾《憶神童歌》:

高懷落落如可羈,芳辭葳蕤誰摘奇。
我獨一覽如醉癡,恨不快覩紫芝眉。
望美人兮天一涯,面不相識心相知。
青牛不跨策蒺藜,金波停飲忘醇醨。
句高耿耿橫虹霓,列星北斗不敢輝。
玄猿號木驥縮蹄,霜鶻攣翼鬼神悲。
天籟自鳴非噓吹,肯與蛙蚓湫污泥。
何當(dāng)握手談玄機,蟠桃未熟香難期。
金牌玉字空陸離,碧云謾鎖騫林枝。
謫籍塵寰辭玉墀,凡埃俗氣非所宜。
世緣未了如沸糜,徒將姹女媒嬰兒。
丹霄玉詔何時飛,青鸞久約宴瑤池。
他年騎鹿相追隨,玉笥山前同採芝。

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注釋參考

何當(dāng)

(1).猶何日,何時?!队衽_新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時?!?郁達夫 《奉懷》詩:“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當(dāng)來世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長房 ,縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編靜處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀?!?/p>

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強?。 ?明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”

(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延。”京劇《雁門關(guān)》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>

握手

握手 (wòshǒu) 通常用于會見或告別時,兩人右手相握或相握后兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝愿,或慰問,或僅系一種禮節(jié) handshake

玄機

玄機 (xuánjī) 佛家、道家稱奧妙的道理 (of Taoists) profound theory 神妙的機宜 mysterious principles 不露玄機

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里?!庇謸?jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之?!?王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間?!?清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花?!?/p>

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 ?!眳⒁姟?蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

白玉蟾名句,憶神童歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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