出自宋代劉宰《挽齊齋倪尚書》:
南山有孤松,屹立幾尋丈。
雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
高柯?lián)吻嗫?,落落不可上?br>遼東白鶴歸,城郭固無恙。
饑鳥拾馀粒,巢燕倚飛幌。
芝田杳何許,鼓翮超蓬閬。
尚書千載人,馀子豈輩行。
方時(shí)鄙俗學(xué),制行多矯亢。
我獨(dú)道其常,曰彼非至當(dāng)。
世事有翻覆,陰陽日消長。
誰其倡攻偽,欲使盡一網(wǎng)。
我獨(dú)持其平,工辨直與枉。
前瞻豈尚同,后顧亦非黨。
介然兩不合,蘭佩拂千嶂。
惟皇思建極,正直首延訪。
幾趨鑾禁直,屢侍金華講。
三黜柳士師,一念齊得喪。
歲晚復(fù)來歸,舊德世所仰。
文昌豈不貴,臺(tái)星連兩掌。
貞元朝士少,正始遺風(fēng)蕩。
淹留感時(shí)事,去去得初尚。
湖光浮盞斝,巖花開步障。
意行無物累,靜寄絕塵想。
寥寥香山翁,勝處備相倣。
雖臨大化盡,不放葵藿向。
遺秦手自書,治忽猶指掌。
內(nèi)欲八柄專,外欲四聰廣。
國本欲先定,以擊四海望。
國勢欲自強(qiáng),不受夷慮誑。
于今一開卷,星斗照穹壤。
奄奄氣將微,耿耿神愈王。
更為一夕留,泰然須昧爽。
庶幾華封祝,不使臣子曠。
從容有如此,豈留智力強(qiáng)。
平生剛大氣,胸次妙沖養(yǎng)。
我生不及門,知敬如達(dá)巷。
九京不可作,千古恨悢悢。
注釋參考
鄙俗
鄙俗 (bǐsú) 庸俗;粗俗 low;mean;vulgar 詩句鄙俗制行
(1).規(guī)定道德和行為準(zhǔn)則?!抖Y記·表記》:“圣人之制行也,不制以己?!?孔穎達(dá) 疏:“圣人之制法立行不造制以己之所能,謂不將己之所能以為法,恐凡人不能行也?!?陸德明 釋文:“行,下孟反?!?宋 秦觀 《陳寔論》:“古之君子初無意於制行,其制行也因時(shí)而已?!?/p>
(2).指德行。 明 宋濂 《題湯處士墓銘后》:“予觀老友 陶先生 所撰《湯處士墓銘》,嘆其制行淳厚。” 清 劉大櫆 《祭左繭齋文》:“君之制行,可謂無咎?!?清 馮桂芬 《耕漁軒記》:“ 良夫 與諸公唱和,制行尤高。”
矯亢
矯亢 (jiǎo kàng)標(biāo)新立異、自鳴清高。
宋.秦觀.財(cái)用上:「此乃姦人故為矯亢,盜虛名於暗世也?!?p>劉宰名句,挽齊齋倪尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考