關(guān)中古有拔河戲，傳聞始盛隋唐世。
長(zhǎng)絙百尺人兩朋，遞以勇力相牽制。
芳華樂(lè)府務(wù)夸大，黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜，引繩排根非勝事。
當(dāng)時(shí)好尚人競(jìng)習(xí)，鬼物何為亦能是。
展吳畫(huà)格入神品，陸法尤長(zhǎng)寫(xiě)靈異。
蒲津古寺筆跡奇，世疑二子之{左纟右尼}置。
旗門(mén)雙立眾鬼環(huán)，大石當(dāng)中坐渠帥。
蓬頭圜目互奮踴，植鼓揚(yáng)桴各凌厲。
東西挽引力若停，賦彩自分傾奪勢(shì)。
畫(huà)來(lái)已歷數(shù)百年，墻壁巋然今不廢。
觀風(fēng)使者集賢翁，每游其下幾忘味。
因令搨手裂齊紈，橫卷傳看得形似。
精神氣韻信瑰詭，毫發(fā)輕濃皆仿佛。
持來(lái)都下示朋僚，一見(jiàn)飄然動(dòng)詩(shī)思。
諸公詩(shī)豪固難敵，形容物象尤精致。
氣完語(yǔ)健雋眾口，二子聲名轉(zhuǎn)增貴。
予觀昔之善畫(huà)者，心手規(guī)橅無(wú)不至。
窮奇極怪千萬(wàn)端，特出一時(shí)之用意。
鬼神冥漠不可詰，豈有便能人勇智。
仙官佛像亦如斯，變態(tài)隨時(shí)轉(zhuǎn)奇麗。
遂令來(lái)者信有說(shuō)，塔廟從而增侈費(fèi)。
后賢雖欲究端倪，竟亦無(wú)由革頹弊。
因知怪誕一崇長(zhǎng)，漸靡成風(fēng)滋巧偽。
茲圖他日遂流傳，更使人心惑魑魅。

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拔山扛鼎

形容力量超人或氣勢(shì)雄偉。語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“ 籍 長(zhǎng)八尺餘，力能扛鼎。”又：“力拔山兮氣蓋世?！薄对企牌呋`》卷七八：“力則拔山扛鼎，倒拽九牛；誦則一日萬(wàn)言，五行俱下?！薄度辶滞馐贰返谖逡换兀骸鞍紊娇付χx士，再顯神通；深謀詭計(jì)之奸徒，急償夙債?！?清 吳雷發(fā) 《說(shuō)詩(shī)菅蒯》十二：“雕冰鏤石，小才也；拔山扛鼎，大才也。”

引繩排根

見(jiàn)“ 引繩批根 ”。

勝事

(1).美好的事情?！赌淆R書(shū)·竟陵文宣王子良傳》：“ 子良 少有清尚，禮才好士……善立勝事，夏月客至，為設(shè)瓜飲及甘果，著之文教?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《送孫逸歸廬山》詩(shī)：“常愛(ài)此中多勝事，新詩(shī)他日佇開(kāi)緘?！?清 吳偉業(yè) 《觀王石谷山水圖》詩(shī)：“世間勝事誰(shuí)能識(shí)，兵戈老盡丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“這樣的心情尤以這一伙中的 吳蓀甫 感受得最為強(qiáng)烈。今晚上的行樂(lè)勝事是他發(fā)起的?！?/p>

(2).指寺、觀中法會(huì)、齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·壽昌縣君》：“子 愉 夢(mèng)母如存，且曰：‘……汝與汝父言，亟營(yíng)勝事，使我得轉(zhuǎn)為男子?！?明 邵璨 《香囊記·祈禱》：“見(jiàn)説僊觀修設(shè)勝事，特來(lái)赴會(huì)?！?/p>

蘇頌名句，和諸君觀畫(huà)鬼拔河名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考