縑素巧貌溪山姿，寶藏肯笑虎頭癡。
何人夜半胠篋去，信為羽化無疑遲。
魏明不惜萬夫辦，鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光參差。
葉公好龍廣射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，遠象過眼心弗隨。
我公看山正如此，肯趁兒童腳力疲。
胸中五岳鎮(zhèn)地軸，眼底三辰昭旂旗。
擢由漢庭龍寵分鉞，來撫蜀土初褰帷。
巫山一覽窺妙處，寫入長歌賡竹枝。
坐令十二峰增重，已覺氣壓嵩華低。
太室少室敢輩行，小孤大孤何兒嬉。
岱宗日觀峻徒爾，昆侖天柱高安為。
出云作雨均有是，泥金鏤玉彼一時。
所謂造化一尤物，不在九華真在茲。
中山前言恐遂廢，公之妙論已四馳。
半語猶存在公正，蟠胸經(jīng)濟看設施。
要令利濟均四海，無間山巖與水湄。
只今蒼生方屬望，休戚在公顰伸眉。
愿公更為天下重，所養(yǎng)自養(yǎng)觀諸頤。
量陂誰復能澂撓，德表居然無磷緇。
巖石巍巍具瞻在，孰不嘆仰聲噫嘻。
又何必東望瀛，南望嶷，北有天后之峻嶺，西有云表之峨嵋。
與公高名并不朽，配以今日巫山詩。

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德表

(1).謂有德的表現(xiàn)。

(2).引申為凡外著之義。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“謚曰： 文范先生 ……文為德表，范為士則。”

(3).道德表率。

居然

磷緇

亦作“ 磷淄 ”。語出《論語·陽貨》：“不曰堅乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇?！绷?，謂因磨而薄；緇，謂因染而黑。后因以比喻受外界條件的影響而起變化。 唐 杜甫 《暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州》詩：“歲陽初盛動，王化久磷緇?！?宋 秦觀 《慶禪師塔銘》：“嗚呼我?guī)?，法妙難思，與物并作，而不磷緇?！?明 唐順之 《贈王山人》詩：“自笑久磷緇，還真已是遲。” 梁啟超 《論私德》：“即有一二達識熱誠之士，茍欲攘臂為生民請命，則時或不得不用詭秘之道，時或不得不為偏激之行。夫其人而果至誠也，猶可以不因此而磷淄也?！?/p>

毋丘恪名句，次袁說友巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考