出自宋代張伯玉《同孝叔游玉泉》:
石磴松陰一化城,泉源疑透古瑤京。
僧知到耳此根靜,客來洗心諸慮清。
星記祥光重璧合,藍田霽色暮煙生。
潺湲似識君將去,相送出山多別情。
注釋參考
石磴
石級;石臺階。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《開善寺法會》詩:“牽蘿下石磴,攀桂陟松梁?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“約有十?dāng)?shù)里,方得石磴,磴有百來級,級盡方是平地?!?清 錢謙益 《香山寺》詩:“云從石磴中間出,月向香臺下界生?!薄妒辗偂?984年第3期:“有的地方石磴足有二尺高,可磴面兒只有二寸來寬,大腿高高地提上去,腳板貼緊石磴橫過來,咬著牙關(guān)彆足氣,才能升上一磴。”
松陰
亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方干隱居》詩:“咬咬嘎嘎水禽聲,露洗松陰滿院清?!?宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩:“閉門野寺松陰轉(zhuǎn),攲枕風(fēng)軒客夢長?!?明 唐順之 《松關(guān)》詩:“月出照 松關(guān) ,松蔭正滿地。”
化城
(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權(quán)可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龔自珍 《zhi{1|1}那古德遺書序》:“導(dǎo)之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟?!?/p>
(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,愿結(jié)跏趺面墻坐。”
(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財游化城?!?明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學(xué)此身閒?!?/p>
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亙數(shù)里,樓臺轇葛,殊木異葩,數(shù)息中,霧氣散漫,不復(fù)見矣,謂之化城?!?/p>
(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開?!?王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣?!?/p>
泉源
泉源 (quányuán) 泉水的源頭 spring head 河流上游處的水源 fountainhead 比喻力量、知識、感情等的來源或產(chǎn)生原因 wellspring 我們的學(xué)院是…人文學(xué)和科學(xué)的取之不盡的泉源瑤京
(1).繁華的京都。 宋 柳永 《輪臺子》詞:“又爭似,卻返瑤京,重買千金笑?!薄度阂纛愡x·合鏡記·樂昌分鏡》:“愁思滿瑤京。雨打梧桐,教我后夜同誰聽?” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》:“看游子功成,歌舞入瑤京?!?/p>
(2).玉京,天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪邁 《夷堅甲志·蔡真人詞》:“塵世無人知此曲,卻騎黃鶴上瑤京,風(fēng)冷月華清。” 元 胡天游 《醉呂洞賓畫》:“噫,今夜酒醒何處,清風(fēng)明月,一笛瑤京?!?明 高啟 《青丘子歌》:“不容在世作狡獪,復(fù)結(jié)飛珮還瑤京?!?清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“我欲吹斷玉簫,驂鸞歸去,不知何處冷瑤京?!?/p>
張伯玉名句,同孝叔游玉泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考