閨房德義談雖切，事業(yè)身窮報(bào)自賒
出自宋代陳藻《一古一律賀懶翁宏仲七十》：
當(dāng)年嗽臥丈人家，鼓笛村村改歲華。
選肉必多儲(chǔ)胃腎，忌鮮緣不啗魚(yú)蝦。
閨房德義談雖切，事業(yè)身窮報(bào)自賒。
肺疾晚侵誰(shuí)是主，看君七十更寒些。
注釋參考
閨房
(1) [a woman's bedroom;boudoir]∶婦女的梳妝室、臥室或私人起居室
(2) [harem]∶mu{1~1}斯{1|1}林家庭中分配給婦女們居住的房屋或房間,通常是為了最大限度地隔離
詳細(xì)解釋(1).小室；內(nèi)室。常指女子的臥室。《文選·班固＜西都賦＞》：“閨房周通，門闥洞開(kāi)?！?呂延濟(jì) 注：“閨房，小室也?！薄稘h書(shū)·張敞傳》：“﹝ 張敞 ﹞又為婦畫(huà)眉， 長(zhǎng)安 中傳 張京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上問(wèn)之，對(duì)曰：‘臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過(guò)於畫(huà)眉者。’” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“淑問(wèn)秀於閨房，柔風(fēng)治於詩(shī)禮?！?巴金 《利娜》：“我，我剛從一間香噴噴的閨房里出來(lái)?！?/p>
(2).借指婦女；妻室?！端螘?shū)·良吏傳序》：“左右無(wú)幸謁之私，閨房無(wú)文綺之飾?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝一·龔陳詩(shī)》：“ 陳 有《烏絲詞》三卷，多瓌奇，閨房游俠之詞尤妙?！?清 袁枚 《續(xù)新齊諧·露水姻緣之神》：“幸而尊夫人所遇庸奴也，貪財(cái)之心勝於好色，汝速還家可免閨房之丑?！?/p>
德義
(1).道德信義?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸靶牟粍t德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必?cái)狂哦凇！?晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩(shī)書(shū)而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡?！?宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義惠愛(ài)，尚足以薰蒸漸澤?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會(huì)，聊快其意，如 堂祥 ?！?/p>
(2).謂賞罰得當(dāng)；亦謂從善去惡?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。” 韋昭 注：“賞得其人，罸當(dāng)其罪，是為德義?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺(tái)而望，曰：‘樂(lè)夫？’對(duì)曰：‘臨下之樂(lè)則樂(lè)矣，德義之樂(lè)則未也?！唬骸沃^德義？’對(duì)曰：‘諸侯之為，日在君側(cè)，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?韋昭 注：“善善為德，惡惡為義?！?/p>
事業(yè)
事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)。——《在馬克思墓前的講話》 特指沒(méi)有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開(kāi)支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來(lái)身窮
(1).身處困境。 三國(guó) 魏 曹植 《王仲宣誄》：“身窮志達(dá)，居鄙行鮮。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“位貶道行，身窮志逸。”
(2).舊指人不按禮義立身處事。 明 方孝孺 《題黃東谷詩(shī)后》：“人之窮有三而貧賤不與焉。心不通道德之要，謂之心窮；身不循禮義之涂，謂之身窮；口不道圣賢法度之言，謂之口窮?！?/p>
陳藻名句，一古一律賀懶翁宏仲七十名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
