兔走烏奔。
競西沒東生，四序潛分。
亞歲方迎，萬戶千門。
歡笑共慶良辰。
暗推移晷運(yùn)，正南檐、愛日初新。
考豐兇，會(huì)銀臺(tái)占候，史筆書云。
玄元大哉造化，漸梅蕊飄香，檻竹偷春。
坦坦幽人，百福咸臻，默默養(yǎng)浩全真。
體沖和妙道，自然理、斡運(yùn)蒙屯。
歲功成，六陰爻始盡，復(fù)建陽

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銀臺(tái)

(1).傳說中 王母 所居處?！段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮，羞玉芝以療飢?！迸f注：“ 銀臺(tái) ， 王母 所居?！?南朝 梁 江淹 《空青賦》：“ 銀臺(tái) 之鳥， 穆王 之馬?！?胡之驥 注：“ 銀臺(tái) ， 王母 所居之處。” 明 唐寅 《七夕賦贈(zèng)織女》詩：“ 銀臺(tái) 極夜留魚鑰，珠殿繁更繞鳳旗?！?/p>

(2).見“ 銀臺(tái)門 ”。

(3).見“ 銀臺(tái)司 ”。

(4).銀質(zhì)或銀色的燭臺(tái)。 唐 段懷然 《挽涌泉寺僧懷玉》詩：“唯有門前古槐樹，枝低只為掛銀臺(tái)?！?五代 劉保乂 《生查子》詞：“深秋更漏長，滴盡銀臺(tái)燭?！?明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“花簇銀臺(tái)巧，花映金樽好。”

占候

(1).視天象變化以附會(huì)人事，預(yù)言吉兇?！逗鬂h書·郎顗傳》：“能望氣占候吉兇?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德元年》：“帝（ 楊廣 ）自曉占候卜相，好為吳語；常夜置酒，仰視天文，謂 蕭后 曰：‘外間大有人圖儂，然儂不失為 長城公 ，卿不失為 沉后 ，且共樂飲耳！’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“創(chuàng)支干生尅之論，著日時(shí)吉兇之言，甚至藉以推測，用之占候?！?/p>

(2).指根據(jù)天象變化預(yù)測自然界的災(zāi)異和天氣變化。 漢 王充 《論衡·譴告篇》：“夫變異自有占候，陰陽物氣自有始終?！薄睹魇贰ち簤酏垈鳌罚骸捌埓切啾?，按占候以行，自可無虞?！?清 魏源 《圣武記》卷八：“凡海洋占候，云合風(fēng)生，雷鳴風(fēng)止?！?/p>

史筆

(1).歷史記載的代稱。指史冊(cè)。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“使名掛史筆，事列朝榮，雖身分 蜀 境，首懸 吳 闕，猶生之年也。” 宋 王禹偁 《鄭善果非正人論》：“史臣謂 鄭善果 幼事賢母，長為正人。予以 善果 行事驗(yàn)之，見史筆之失。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·古史筆多緣飾》：“古今所謂忠臣孝子，皆未足深信，乃史筆之緣飾，欲為后代美談耳?！?/p>

(2).指修史之筆?！稌x書·文苑傳·曹毗》：“既登 東觀 染史筆，又據(jù)太學(xué)理儒功?！?明 宋濂 《吳公行狀》：“他時(shí)執(zhí)史筆者，尚有考於斯焉。”

(3).指執(zhí)史筆之人，史官。 唐 韓愈 《石君墓志銘》：“故相國 鄭公 餘慶 ，留守 東都 ，上言 洪 可付史筆?！?/p>

(4).史家記敘史實(shí)的筆法。 唐 岑參 《佐郡思舊游》詩：“史筆眾推直，諫書人莫窺?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》：“余謂 劉 有史學(xué)，無史筆?！?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“史筆和文學(xué)之筆，應(yīng)該分別開。”

書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也。’是分云、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?！?鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅?！?宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證?！?/p>

王丹桂名句，春從天上來 冬至日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考