邃古花奠堪輿，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人飲食始。
世值勛華初，人文日以起。
民用非花醴，無以供祭祀。
遡求飲之源，日星著經(jīng)史。
禮樂所以興，寓意乎樽簋。
不講鄉(xiāng)飲儀，孰序燕花齒。
不歌既醉篇，孰頌太平美。
時(shí)哉世味醇，泰和其在是。
人情縱則流，此弊何涯涘。
魯薄攻邯鄲，商湎禍妲己。
歌沈玉樹荒，舞罷花鈿委。
鴆毒死宴安，惜不慎坤履。
繁華有憔悴，高臺(tái)倏荊杞。
恭惟崇伯子，垂訓(xùn)在晉旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽澆漓俗，追軼鴻蒙軌。
宴樂止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉花人，賦詩聊自止。
千古獨(dú)醒魂，撫掌汨羅水。

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邃古

遠(yuǎn)古?！逗鬂h書·班固傳下》：“伊考自邃古，乃降戾爰茲，作者七十有四人?！?唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之三：“太平超邃古，萬壽樂無疆?！?羅惇曧 《文學(xué)源流》：“徵其文詞疏暢，豈邃古之言？”

堪輿

(1).《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“屬堪輿以壁壘兮，梢 夔 魖 而抶 獝狂 ?！?顏師古 注：“ 張晏 曰：‘堪輿，天地總名也。’ 孟康 曰：‘ 堪輿 ，神名，造圖宅書者?！拜洠?張 説是也?！薄段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰：“堪，天道也；輿，地道也。”后因以“堪輿”指稱天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩：“物有據(jù)其會(huì)，感召驚堪輿?！?明 李東陽 《植柘陳翁刲股卷》詩：“茫?？拜泝?nèi)，此意誠苦辛。”

(2).即風(fēng)水，指住宅基地或墓地的形勢(shì)。亦指相宅相墓之法?！翱啊睘楦咛?，“輿”為下處。參見“ 堪輿家 ”。

狉狉

柴元彪名句，和周鳳隱止酒韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考