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避熱時來歸,問兒所為跡

出自唐代杜甫《催宗文樹雞柵》:

吾衰怯行邁,旅次展崩迫。
愈風(fēng)傳烏雞,秋卵方漫吃。
自春生成者,隨母向百翮。
驅(qū)趁制不禁,喧呼山腰宅。
課奴殺青竹,終日憎赤幘。
蹋藉盤案翻,塞蹊使之隔。
墻東有隙地,可以樹高柵。
避熱時來歸,問兒所為跡。
織籠曹其內(nèi),令人不得擲。
稀間可突過,觜爪還污席。
我寬螻蟻遭,彼免狐貉厄。
應(yīng)宜各長幼,自此均勍敵。
籠柵念有修,近身見損益。
明明領(lǐng)處分,一一當(dāng)剖析。
不昧風(fēng)雨晨,亂離減憂戚。
其流則凡鳥,其氣心匪石。
倚賴窮歲晏,撥煩去冰釋。
未似尸鄉(xiāng)翁,拘留蓋阡陌。

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注釋參考

避熱

(1).謂天氣炎熱時暫居涼爽之地。 漢 王充 《論衡·偶會》:“﹝雁鵠﹞糧盡食索,春雨適足,避熱北去,復(fù)之 碣石 ?!?/p>

(2).乘涼,納涼。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種桃》:“蔓延,性緣不能自舉,作架以承之。葉密陰厚,可以避熱?!?唐 王建 《宮詞》之五八:“避熱不歸金殿宿,秋河織女夜妝紅?!?宋 文同 有《北園避熱》詩。

來歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) [return]∶歸來,回來

詳細(xì)解釋

(1).回來;歸來?!对姟ば⊙拧ち隆罚骸?吉甫 燕喜,既多受祉。來歸自 鎬 ,我行永久?!?朱熹 集傳:“多受福祉,蓋以其歸自 鎬 而行永久也?!?南唐 馮延巳 《采桑子》詞:“玉堂香煖珠簾捲,雙燕來歸,君約佳期,肯信韶華得幾時?” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊聞之,亦來歸?!?/p>

(2).歸順,歸附?!端?jīng)注·青衣水》引《竹書紀(jì)年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 陽人自 秦 道 岷山 青衣水 來歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》:“方今圣人御世,萬國來歸,車書一統(tǒng)之朝,此等制度自應(yīng)潛革?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭》:“如此等類的話,逐漸引起敵軍士兵和無出路的下級官長對我們注意,自拔來歸的將日益增多,紅軍擴充,又是一條來路?!?/p>

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?!蹲髠鳌でf公二十七》:“凡諸侯之女,歸寧曰來,出曰來歸?!?杜預(yù) 注:“歸,不反之辭?!?孔穎達(dá) 疏:“見絶而出,則以來歸為辭,來而不反也?!?/p>

前來饋送。歸,通“ 饋 ”?!蹲髠鳌る[公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 來歸 惠公 仲子 之賵?!?孔穎達(dá) 疏:“賵者,助喪之物?!薄蹲髠鳌る[公八年》:“三月, 鄭伯 使 宛 來歸 祊 ,不祀 泰山 也?!?/p>

所為

所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學(xué)作履組賣也?!?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉圣陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為?!?/p>

(1).所以。表示行為動作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養(yǎng)人,故其可食者以養(yǎng)身體,其可威者以為容服,禮之所為興也?!?晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨?!眳⒁姟?所以 ”。

(2).所謂。為,通“ 謂 ”?!赌印す敗罚骸?荊 有 云夢 ,犀兕麋鹿?jié)M之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐貍者也;此猶粱肉之與糠糟也?!薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數(shù)十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

杜甫名句,催宗文樹雞柵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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