紫泥芝檢下遙天，繡斧榮更竹使權(quán)。
六轡周王新禮樂，重湖楚國(guó)舊山川。
澄清風(fēng)采生麾節(jié)，眷倚精神跳動(dòng)邃綖。
早晚沙堤歸步穩(wěn)，二臺(tái)齊色耀星躔。

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六轡

轡，韁繩。古一車四馬，馬各二轡，其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前，謂之軜，御者只執(zhí)六轡?！对?shī)·秦風(fēng)·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手?！?孔穎達(dá) 疏：“四馬八轡，而經(jīng)傳皆言六轡，明有二轡當(dāng)繫之。馬之有轡者，所以制馬之左右，令之隨逐人意。驂馬欲入，則偪於脅驅(qū)，內(nèi)轡不須牽挽，故知納者，納驂內(nèi)轡繫於軾前，其繫之處以白金為觼也。”后以指稱車馬或駕馭車馬?！稘h書·韋玄成傳》：“繹繹六轡，是列是理，威儀濟(jì)濟(jì)，朝享天子?！?宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭(zhēng)能；捐六轡於 王良 ，坐將致遠(yuǎn)。” 清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御制元韻》：“自來房駟無虛生，六轡乘時(shí)應(yīng)乾九?！?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”

重湖

洞庭湖 的別稱。 湖南 洞庭湖 南與 青草湖 相通，故稱。 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“星沙初下，望 重湖 遠(yuǎn)水，長(zhǎng)云漠漠。” 清 文廷式 《過洞庭湖》詩(shī)：“借取 重湖 八百里，肄吾十萬水犀軍。” 賀錦齋 《西江月》詞：“莫道 重湖 似海深，未抵寃仇一半?！?/p>

山川

廖行之名句，代送守赴湖北漕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考