出自近現(xiàn)代馬一浮《寒夜》:
一塵不障六窗虛,幻眼能消萬法如。
日月久遺幽谷照,神明獨與古人居。
撥殘爐火寒方盡,開到梅花歲已除。
敗屋空山風(fēng)雪夜,閉門重讀未刪書。
注釋參考
一塵
(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“雖陋生於萬物,若沙漠之一塵?!?唐 聶夷中 《古興》詩:“片玉一塵輕,粒粟山丘重?!?清 任泰學(xué) 《質(zhì)疑·周易》:“附上《周易》質(zhì)疑若干條,一塵勺水,未必?zé)o補於高深,或去道尚遠,亦示近日學(xué)問所到而已。”
(2).道家稱一世為一塵?!短綇V記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》:“儒謂之世,釋謂之劫,道謂之塵。” 宋 孫覿 《奉寄沉理問》詩:“可憐仙凡一塵隔,哀樂紛綸殊不極。”
(3).借指相當(dāng)大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書:“縱令鞭辟向里,亦與圣門致良知之功,尚隔一塵。” 魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》:“那些作品,即使摹擬到和破落戶的杰作幾乎相同,但一定還差一塵?!?/p>
六窗
猶六根。 前蜀 貫休 《酬王相公見贈》詩:“九德陶鎔空有跡,六窗清凈始通禪?!?宋 蘇轍 《七十吟》:“欲去天公未遣去,久留敝宅恐難留。六窗漸暗猶牽物,一點微明更著油?!?明 李贄 《告土地文》:“十界同虛,判念便分龍虎;六窗寂靜,一棒打殺猢猻?!眳⒁姟?六根 ”。
萬法
佛教語。梵語dharma,意譯“法”,指事物及其現(xiàn)象,也指理性、佛法等?!叭f法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬法?!?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬法,不生不老,不病不死,應(yīng)物而無情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》:“有則萬法俱來,無時一絲不掛,貧僧 佛印 是也。”
馬一浮名句,寒夜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考