眼看手搏漠無(wú)有,一日無(wú)之天地毀
出自宋代陳普《太極詩(shī)上范天碧侍郎》:
涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀(jì)。
固然兩人陰與陽(yáng),大要一個(gè)不得已。
所從無(wú)聲亦無(wú)臭,所出如彼復(fù)如此。
成象效法森目前,大自三才小一蟣。
形樣度數(shù)各有極,體段一一無(wú)偏倚。
纇疵痕跡毫發(fā)空,可驚可怪復(fù)可喜。
參如交錯(cuò)天然文,不斷去來(lái)川上水。
堯舜得之御黃屋,不動(dòng)腳手萬(wàn)物理。
孔顏得之洗其心。
四時(shí)收夜同行止。
蓋緣道理元如斯,無(wú)非禮義當(dāng)然耳。
就中發(fā)出太極來(lái),萬(wàn)化一丸而已矣。
眼看手搏漠無(wú)有,一日無(wú)之天地毀。
片時(shí)俄頃不可離,萬(wàn)古千秋長(zhǎng)不死。
靜為體而動(dòng)為用,來(lái)為神兮去為鬼。
不離於物仍猶尊,并行不僭光同體。
但從化上識(shí)中庸,立見源流徹精髓。
自從夫子系周易,千古百年沒(méi)荊杞。
一朝道在九疑下,紅輪扶出咸池洗。
不私其有以示人,意與朋類同甘美。
隋珠夜光翻不幸,操刀按劍如蠭起。
唇焦口燥朱晦翁,至今無(wú)柰龍無(wú)耳。
終然性在天地間,臭味不患無(wú)蘭芷。
文正有孫已佳絕,混沌相識(shí)尤奇?zhèn)ァ?br>震澤天臺(tái)合清秀,洞見無(wú)終與無(wú)始。
一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中,思入遙天碧萬(wàn)里。
金城鐵壁私家學(xué),一言半句俘其壘。
斷槎枯卉晚未生,睡魔辟易面沃水。
世間無(wú)限掃復(fù)生,無(wú)事生事雜且猥。
一天一地珠為丸,注疏陋儒足加箠。
愿公多與說(shuō)無(wú)外,庶使蒼生安六禮。
注釋參考
眼看
眼看 (yǎnkàn) 馬上,在很短的時(shí)間之內(nèi) shortly;soon;in a moment 暴風(fēng)雨眼看就要來(lái)了 聽?wèi){(不如意的事情發(fā)生或發(fā)展) let;allow 哪能眼看著他走邪道不管呢手搏
(1).徒手搏斗。 漢 揚(yáng)雄 《長(zhǎng)楊賦》序:“以網(wǎng)為周阹,縱禽獸其中,令 胡 人手搏之,自取其獲,上親臨觀焉。”
(2).指角力、摔跤、拳擊之類的搏斗?!顿Y治通鑒·唐憲宗元和十四年》:“ 悟 多力,好手搏,得 鄆州 三日,則教軍中壯士手搏,與 魏博 使者庭觀之,自搖肩攘臂,離坐以助其勢(shì)?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷九:“縣旁山上有廟, 世衡 葺之,其梁重大,眾不能舉。 世衡 下令校手搏,傾城人隨往觀之。 世衡 謂觀者:‘汝曹為我致廟梁,然后觀手搏?!娦廊幌律?,共舉之,須臾而上?!?/p>
無(wú)有
無(wú)有 (wúyǒu) 沒(méi)有 not have “有在者乎?”曰:“無(wú)有。”——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》 無(wú)有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》 無(wú)有不過(guò)而拜?!鳌?張溥《五人墓碑記》 絕無(wú)有?!濉?方苞《獄中雜記》 果無(wú)有。一日
一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眥睚sha{1-1}人。——宋·王讜《唐語(yǔ)林·雅量》 一日于驢上?!巍ず小盾嫦獫O隱叢話》 一日晌午?!濉ば扃妗肚灏揞愨n·戰(zhàn)事類》 一天,一晝夜 a day;all (the) day 一日之內(nèi)。——唐·杜牧《阿房宮賦》 常如一日?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》 茍且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》 奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》 前一日?!濉ち?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。陳普名句,太極詩(shī)上范天碧侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考