圖史敦夙好,朋游非外慕
出自元代盧摯《行農(nóng)洛西題王居仁山堂春曉》:
幽人持所見(jiàn),曠然捐世故。
豈薄軒冕榮,正有林壑趣。
興居惟自適,早晏常暇豫。
芳草澤氣春,鳥(niǎo)鳴嵐光曙。
巖花抗韶容,溪云淡吾慮。
圖史敦夙好,朋游非外慕。
相邀具雞黍,笑言在農(nóng)務(wù)。
我來(lái)忝符竹,行田課耕助。
撫卷懷清風(fēng),長(zhǎng)吟山郭慕。
注釋參考
圖史
圖書(shū)和史籍。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“進(jìn)思才淑,傍綜圖史?!薄杜f唐書(shū)·宋璟傳》:“且 蒼梧 之野, 驪山 之徒,善惡分區(qū),圖史所載?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)錢(qián)臣扆》詩(shī):“花萼一樓圖史遍,竹梧三徑管絃新?!?/p>
夙好
素所喜好;早年的喜好。 唐 韓愈 《畫(huà)記》:“居閑處獨(dú),時(shí)往來(lái)余懷也,以其始為之勞,而夙好之篤也。” 宋 陸游 《發(fā)書(shū)畫(huà)還故山戲作》詩(shī):“平生鉆故紙,夙好老尤篤?!?/p>
舊交,老友。 宋 陸游 《次韻范參政書(shū)懷》:“蠹篋有書(shū)供夙好,衡門(mén)無(wú)客作新知?!?清 李漁 《憐香伴·強(qiáng)媒》:“老舅與他原是夙好,又受新知,雖有嫌疑,自然冰釋?!薄都t樓夢(mèng)》第九三回:“世交夙好,氣誼素敦。” 胡惠生 《贈(zèng)王亦梅》詩(shī):“文章敦夙好,詩(shī)酒見(jiàn)情真?!币嘀概f情。 清 劉瀛 《珠江奇遇記》卷二:“及父母為 叔 娶婦,婦防 叔 密,遂疎 燕 。然遇婦且歸至家,猶不忘夙好也。”
朋游
見(jiàn)“ 朋游 ”。
亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后漢書(shū)·朱穆傳論》:“ 朱穆 見(jiàn)比周傷義,偏黨毀俗,志抑朋游之私,遂著《絶交》之論?!?南朝 陳 周弘讓 《與徐陵薦方圓書(shū)》:“與吾朋游,積有年歲?!?/p>
(2).朋友。 唐 杜審言 《贈(zèng)蘇味道》詩(shī):“輿駕還京邑,朋游滿帝畿?!?宋 曾鞏 《和貢甫送元考元考不至》:“朋游所欣附,爭(zhēng)欲致綢繆?!?清 朱彝尊 《折桂令》曲:“歸去來(lái)休,閑把君恩,説與朋游?!?/p>
外慕
猶言他求;別有喜好?!端螘?shū)·隱逸傳·雷次宗》:“于時(shí)師友淵源,務(wù)訓(xùn)弘道,外慕等夷,內(nèi)懷悱發(fā)。” 唐 韓愈 《送高閑上人序》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 治天下, 養(yǎng)叔 治射, 庖丁 治牛, 師曠 治音聲, 扁鵲 治病, 僚 之於丸, 秋 之於弈, 伯倫 之於酒,樂(lè)之終身不厭,奚暇外慕?” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“若除去了比較分兩的心,各人儘著自己力量精神,只在此心純天理上用功,即人人自有,箇箇圓成,便能大以成大,小以成小,不假外慕,無(wú)不具足?!?/p>
盧摯名句,行農(nóng)洛西題王居仁山堂春曉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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