草茅藜藿有一策，堯舜是亦人而已

出自宋代陳普《久旱得雨》：

同堂合席分汝?duì)枺瑳r乃貌然千萬(wàn)里。
寸總不知從何來(lái)，一夜擁衾八九起。
井田未復(fù)思扣閽，忍見秋夏田無(wú)水。
甘霖才是渴者飲，何事驕陽(yáng)驕不止。
旄倪奔走緣木求，惟有氣龍尚循理。
焉知天心不廣大，無(wú)愚無(wú)智皆如子。
拜泥禱偶都不問，銜石移山良可喜。
云飛風(fēng)起作氣勢(shì)，野霧山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋，一點(diǎn)一粒不勝紀(jì)。
吁嗟爾輩何惜命，歡呼噎嘔舞欲死。
有身安得不求生，天地之心固如此。
草茅藜藿有一策，堯舜是亦人而已。
端居廓廟同此身，及人及物唯推已。
宮中圣人念民物，春不折柳漱辟蟻。
論道燮理豈不知，一夫不獲古所恥。
三年耕有一年食，堯水湯旱無(wú)死徙。
有民心也為民謀，此道如砥直知矢。

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注釋參考

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草?！冻o·卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？” 唐杜甫《奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作》詩(shī)：“枉沐旌麾出城府，草茅無(wú)徑欲教鋤。” 清唐甄《潛書·柅政》：“雖無(wú)不肖攘民之事，而視民若忘，等於草茅?！?/p>

(2).草野；民間。多與“朝廷”相對(duì)?！秲x禮·士相見禮》：“凡自稱於君，士大夫則曰下臣，宅者在邦則曰市井之臣，在野則曰草茅之臣?！薄读簳埡氩邆鳌罚骸坝⑿劢窈卧冢繛橐迅毁F，為在草茅？” 宋歐陽(yáng)修《上范司諫書》：“夫布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常恨不見用?！?清侯方域《朋黨論下》：“朝廷有頑鈍無(wú)恥之大臣，而后草茅有激濁揚(yáng)清之名士。”《醒世姻緣傳》第一回：“分明是草茆兒戲，到像細(xì)柳規(guī)模?！?/p>

(3).在野未出仕的人；平民?！缎绿茣ゑR周傳贊》：“ 周之遇太宗，顧不異哉！由一介草茅言天下事。” 章炳麟《秦政記》：“建國(guó)之主，非起于艸茅，必拔于搢紳也?！?吳晗《朱元璋傳》第二章三：“﹝ 劉基 ﹞以賈誼、屈原自比，怨元朝政府不用草茅，不問采薇，自艾自嘆?！?/p>

(4).比喻鄙陋微賤。唐陳子昂《為宗舍人謝贈(zèng)物表》之二：“自國(guó)之寵貴，未聞此榮。草茅孤臣，何以堪處！”

(5).比喻淺陋微賤的人。宋曾鞏《與杜相公書》：“閤下以舊相之重，元老之尊，而猥自抑損，加禮於草茆之中，孤煢之際。” 宋曾鞏《福州謝到任表》：“草茆弱質(zhì)，素依及物之仁；犬馬微誠(chéng)，終冀因心之恕。”