書閱揚州貢，功觀禹化覃。
香包分橘柚，秋色動江潭。
破暑花凝雪，凌寒葉染藍。
金衣愛日照。
珠實碧波涵。
未止諸侯計，曾聞四皓談。
顏歡陸續(xù)母，業(yè)世李衡男。
送客愈吟桂，書時坡韻儋。
洞庭夸浙右，溫郡冠江南。
節(jié)物清霜重，家山綠蒂含。
青黃山籬落，朱綠耀林嵐。
昔貢千金顆。
遙馳萬里函。
新宜薦寢廟，香可供瞿曇。
夔子那能比，羅浮未許參。
何人傳是陸，端類列非聃。
在品寧為四，蒙恩或賜三。
鄉(xiāng)情寄初熟，旅況憶幽探。
嘉拜親開合，珍藏交洗甔。
行將解印綬，歸種當田蠶。
根向橫陽覓，泥尋斥鹵擔。
荒蕪耘徑草，封植伴溪楠。
不用千頭富。
聊資一餉湛。
茅齊辟杜甫，仟井汲蘇耽。
佳境妙餐蔗，閑庭勝蒔苷。
雁千古峽荔，奴視四明蚶。
欲繼花為譜，應同柳駐驂。
御偷籬著棘，愁凍灌吳泔。
掩映青云葉，光華碧玉篸。
釀成浮甕蟻，蒸辟蠹蟫。
護蒂期存乳，留皮欲去痰。
恨無親可遺，忪慘白巖庵。

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寢廟

(1).古代宗廟的正殿稱廟，后殿稱寢，合稱寢廟?！对姟ば⊙拧で裳浴罚骸稗绒葘嫃R，君子作之?！薄抖Y記·月令》：“寢廟畢備?！?鄭玄 注：“凡廟，前曰廟，后曰寢?！?孔穎達 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對廟為卑，故在后。但廟制有東西廂，有序墻，寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟，無東西廂有室曰寢’是也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習?！?章炳麟 《訄書·訂文》：“五世之廟，可以觀怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寢廟而作《天問》?！?/p>

(2).住宅和宗廟。有時亦泛指住宅?！对姟ご笱拧め赂摺罚骸坝袀m其城，寢廟既成。” 孔穎達 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據(jù)人神，不應獨言廟事，故以為人寢也?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸敖?jīng)起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳》：“經(jīng)言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴?！?/p>

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇?！?/p>

林景熙名句，知宗柑詩用韻頗險予既知之復取所未用之韻續(xù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考