師曠不聞而其聲自普,離朱不辨而其色非慳
出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:
洞見其顏,拈卻案山。
影流心鑒,智入道環(huán)。
師曠不聞而其聲自普,離朱不辨而其色非慳。
一點(diǎn)自然兮妙超過去現(xiàn)在,十方平等兮全該內(nèi)外中間。
注釋參考
師曠
春秋 晉國(guó) 樂師。善于辨音。《孟子·離婁上》:“ 師曠 之聰,不以六律,不能正五音。”參閱《左傳》、《國(guó)語》、《逸周書》、《莊子》、《呂氏春秋》等書。后以為聽覺超凡,善辨音律的偶像人物。 唐 楊炯 《渾天賦》:“螟何細(xì)兮, 師曠 清耳而不聞, 離朱 拭目而無見。”
離朱
(1).即 離婁 ?!肚f子·駢拇》:“是故駢於明者,亂五色,淫文章,青黃黼黻之煌煌非乎?而 離朱 是已?!?陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“ 離朱 , 黃帝 時(shí)人,百步見秋毫之末。一云見千里鍼鋒?!睹献印纷?離婁 ?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之三三:“臣聞飛轡西頓,則 離朱 與矇瞍收察;懸景東秀,則夜光與珷玞匿耀。” 唐 李白 《上安州李長(zhǎng)史書》:“乏 離朱 之明,昧 王戎 之視?!?明 王衡 《郁輪袍》第七折:“如今末刼澆薄,世上人只為功名一事,顛倒倒顛的瞎眼人,強(qiáng)做 離朱 ?!眳⒁姟?離婁 ”。
(2).傳說中的神禽。《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“ 狄山 , 帝堯 葬于陽, 帝嚳 葬于陰。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、視肉。” 袁珂 校注:“ 郭璞 云:‘﹝離朱﹞木名也,見《莊子》。今圖作赤烏。’案:‘離朱在熊、羆、文虎、蜼、豹之間,自應(yīng)是動(dòng)物名。 郭 云木名,誤也。此動(dòng)物維何?竊以為即日中踆烏(三足烏)…… 郭 注云今圖作赤烏者,蓋離朱之古圖象也。是乃日中神禽即所謂踆烏、陽烏或金烏者。’”
釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考