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單詞乎

六時(shí)自搥磬,一飲常帶索。

出自唐朝王維《燕子龕禪師》

山中燕子龕,路劇羊腸惡。裂地競(jìng)盤(pán)屈,插天多峭崿。
瀑泉吼而噴,怪石看欲落。伯禹訪未知,五丁愁不鑿。
上人無(wú)生緣,生長(zhǎng)居紫閣。六時(shí)自搥磬,一飲常帶索。
種田燒白云,斫漆響丹壑。行隨拾栗猿,歸對(duì)巢松鶴。
時(shí)許山神請(qǐng),偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心無(wú)行作。
周商倦積阻,蜀物多淹泊。巖腹乍旁穿,澗唇時(shí)外拓。
橋因倒樹(shù)架,柵值垂藤縛。鳥(niǎo)道悉已平,龍宮為之涸。
跳波誰(shuí)揭厲,絕壁免捫摸。山木日陰陰,結(jié)跏歸舊林。
一向石門(mén)里,任君春草深。

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注釋參考

六時(shí)

(1).攻伐他國(guó)的六種時(shí)機(jī)?!兑葜軙?shū)·武紀(jì)》:“伐國(guó)有六時(shí)、五動(dòng)、四順。間其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其約,此謂六時(shí)。”

(2).佛教分一晝夜為六時(shí):晨朝、日中、日沒(méi)、chu{1~1}夜、中夜、后夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“乃起九層磚墖,形相巍然,六時(shí)虔拜。” 吳兆宜 注:“《龍樹(shù)十住論》:菩薩晝夜各有三時(shí),於此六時(shí)禮拜十方諸佛?!?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“六時(shí)合成一日一夜,晝?nèi)谷??!?唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩(shī):“白石蓮花誰(shuí)所共?六時(shí)長(zhǎng)捧佛前燈。” 清 錢(qián)謙益 《仙壇倡和詩(shī)》之三:“已悔六時(shí)違凈業(yè),誰(shuí)傳四始立詩(shī)宗?!?/p>

(3).古分一晝夜為十二時(shí),晝夜分言,則謂“六時(shí)”。常以指白日?!赌淆R書(shū)·武帝紀(jì)》:“喪禮每存省約,不須煩民。百官停六時(shí)入臨,朔望祖日可依舊?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“七寶樓晶光耀日,六時(shí)里頻響洪鐘?!?清 周亮工 《須江延醫(yī)》詩(shī):“過(guò)嶺人傳多瘴癘,六時(shí)茗粥自兢兢?!?/p>

帶索

以繩索為衣帶。形容貧寒清苦。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 太山 ,見(jiàn) 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二:“九十行帶索,飢寒況當(dāng)年?!?唐 白居易 《北窗三友》詩(shī):“或乏擔(dān)石儲(chǔ),或穿帶索衣?!?清 黃宗羲 《子劉子行狀》:“試將茹荼帶索,以畢餘生?!?/p>

王維名句,燕子龕禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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