神交已極天人際,玉立仍馀國士風(fēng)
出自宋代釋寶曇《和張寺簿功父得祠》:
碧海鯨魚快一逢,不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際,玉立仍馀國士風(fēng)。
故壘山川成舊恨,今年桃李著新功。
卻應(yīng)袖取經(jīng)綸手,留待君王復(fù)沛豐。
注釋參考
神交
神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒有見過面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交?!度龂尽ぶT葛瑾傳》 彼此神交已多年了 指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見面,便成神交天人際
見“ 天人之際 ”。
玉立
(1) [fair]∶姿態(tài)美好
玉立的少女
(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅定不移
(3) [unbending]∶比喻挺立不屈
詳細解釋(1).比喻堅貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇命屢招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗節(jié)玉立,誓不降辱,杜門絶跡,不面?zhèn)瓮??!?/p>
(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞:“玉立佳人,韻不減, 吳 蘇小 ?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》:“ 錢漱廣 為余內(nèi)兄,豐姿玉立,神采駿揚?!?/p>
(3).猶言挺拔,矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》:“翠參差以玉立;俱竦竦以攢攢。” 宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞:“冰肌不污天真,曉來玉立瑤池里。” 金 元好問 《黃華峪十絕句》之五:“玉立千峰畫不如,天公自有 范寬 圖?!?權(quán)寬浮 《牧場雪蓮花》:“更有那玉立的雪山主峰,被繚繞的煙云籠罩著。”
國士
(1).一國中才能最優(yōu)秀的人物。《左傳·成公十六年》:“皆曰:國士在,且厚,不可當也?!薄稇?zhàn)國策·趙策一》:“ 知伯 以國士遇臣,臣故國士報之?!?宋 黃庭堅 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國則曰國士?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識為國士?!?/p>
(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“國士戰(zhàn)且扶人,猶不可及也。今子非國士也,豈能成學(xué)又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國士之力,不能自舉其身,非無力也,勢不可也?!?王先謙 集解:“國士,一國勇力之士?!?/p>
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“改翰林為囯士,謂其學(xué)識超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報也?!?/p>
釋寶曇名句,和張寺簿功父得祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考