羽衣道士偷玄圃,金簡真人護(hù)玉苗。
出自唐朝李紳《新昌宅書堂前有藥樹一株,今已》
白榆星底開紅甲,珠樹宮中長紫霄。丹彩結(jié)心才辨質(zhì),
碧枝抽葉乍成條。羽衣道士偷玄圃,金簡真人護(hù)玉苗。
長帶九天馀雨露,近來蔥翠欲成喬。
注釋參考
羽衣
(1).以羽毛織成的衣服?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“天子又刻玉印曰‘天道將軍’,使使衣羽衣,夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》:“五利將軍亦衣羽衣?!?顏師古 注:“羽衣,以鳥羽為衣,取其神僊飛翔之意也?!卑?,五利將軍 欒大 , 漢武帝 時方士。
(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》:“閶闔開,天衢通,被我羽衣乘飛龍?!?唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩:“仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉(zhuǎn)中儀?!?宋 蘇軾 《后赤壁賦》:“夢一道士,羽衣翩仙,過 臨皋 之下?!薄段饔斡洝返诙幕兀骸暗婪匀唤罄@霧,羽衣偏是袖飄風(fēng)?!?/p>
(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼種芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,雖羽衣輩亦罕到?!?宋 錢易 《南部新書》丙:“忽有羽衣詣門,延之與語?!?清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩:“羽衣散盡香火絶,時有丐者僵苔階。”
(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“ 吳 刀 楚 製為佩褘,纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風(fēng)情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,輕盈舞羽衣?!?冰心 《贊美所見》詩:“倘若是那夜我在星光中獨泛,你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”
(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二:“一曲《羽衣》聽不盡,至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞:“舞罷《羽衣》塵滿面,誰伴我,廣寒游?” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“《羽衣》不奏人間曲,寶鼎時焚異國香?!?/p>
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?!队厶m盆經(jīng)疏下》玄圃
(1).傳說中 昆侖山 頂?shù)纳裣删犹?,中有奇花異石。玄,通?懸 ”。《文選·張衡<東京賦>》:“左瞰 陽谷 ,右睨 玄圃 。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中?!c‘懸’古字通?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》:“ 崑崙 之山san{1-1}級:下曰 樊桐 ,一名 板松 ;二曰 玄圃 ,一名 閬風(fēng) ;三曰 層城 ,一名 天庭 。是為太帝之居?!?唐 李康成 《玉華仙子歌》:“夕宿紫府云母帳,朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩:“勿嫌步月臨 玄圃 ,冷笑乘槎向海灘?!?羅惇曧 《文學(xué)源流·列子》:“ 玄圃 之珠,求焉而不竭; 崑山 之玉,採焉而不枯?!?/p>
(2). 魏 晉 南北朝 時 洛陽 、 建康 (今 南京市 )宮中園名,時作講經(jīng)之處?!读簳ず單牡奂o(jì)》:“ 高祖 所製《五經(jīng)講疏》,﹝ 簡文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述,聽者傾朝野?!?清 吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩:“法航下 匡廬 ,講室臨 玄圃 ?!?/p>
金簡
金質(zhì)的簡冊。常指道教仙簡或帝王詔書。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無余外傳》:“圣人所記曰:在于九山東南,天柱號曰 宛委 ……其巖之巔,承以文玉,覆以磐石。其書金簡,青玉為字,編以白銀,皆瑑其文。” 唐 劉禹錫 《為杜佑謝手詔表》:“拜捧紫泥,跪伸金簡。” 明 張居正 《應(yīng)制白鶴吟》之四:“金簡忽傳天上字,東華初紀(jì)大椿年。”
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal玉苗
(1).珍貴的幼苗。 唐 李紳 《新昌宅書堂有藥樹一株今則長成名之天上樹》詩:“羽衣道士偷玄圃,金簡真人護(hù)玉苗?!?唐 李玫 《纂異記·嵩岳嫁女》:“玉苗瓊?cè)镆嘁艘梗挂换_曉開。”
(2).披雪的植苗。 唐 許渾 《蒙河南劉大夫見示與吏部張公喜雪酬唱輒敢攀和》:“瑞花瓊樹合,仙草玉苗深?!?宋 王禹偁 《霽后望山中春雪》詩:“誰種離離碎玉苗,曉樓吟望興偏饒。”
李紳名句,新昌宅書堂前有藥樹一株,今已名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10帕尼尼歷險記