老懷歸去幾何年，吳越宗風(fēng)久寂然。
聞?wù)f近來獅子吼，應(yīng)將驢腳問生緣。

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老懷

老年人的心懷。 宋 楊萬里 《和蕭伯和韻》：“桃李何忙開又零，老懷易感掃還生。” 明 阮大鋮 《燕子箋·授畫》：“骨肉團(tuán)聚，聊慰老懷。” 葉圣陶 《窮愁》：“況吾母飲食弗周，度其老懷必有深痛至戚，惟以愛我彌甚，故不我告。”

歸去

幾何

吳越

(1). 春秋 吳國 與 越國 的并稱?！秶Z·吳語》：“不修 方城 之內(nèi)，踰諸夏而圖東國，三歲於 沮 汾 以服 吳 越 。”

(2). 吳 越 兩國時相攻伐，積怨殊深，因以比喻仇敵。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“當(dāng)初指望做夫妻，誰知變成 吳 越 ?！?元 關(guān)漢卿 《碧玉簫》曲：“休謊説，不索尋 吳 越 。喒，負(fù)心的教天滅?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“我與你恩愛深重，教你穿在身上，恩將讎報，反成 吳 越 ？”

(3).指 春秋 吳 越 故地(今 江 浙 一帶)。 三國 魏 曹植 《責(zé)躬詩》：“甘赴 江 湘 ，奮戈 吳 越 ?！?唐 李白 《夢游天姥吟留別》：“我欲因之夢 吳 越 ，一夜飛度 鏡湖 月?！?清 方文 《宋遺民詠·龔圣予開》：“往來 吳 越 間，傷心舊宗社?！?/p>

(4). 五代 十國之一。始祖 錢镠 ，據(jù)有今 江蘇省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 東北部，后降于 北宋 。《舊五代史·世襲傳二·錢鏐》：“ 梁祖 革命，以 鏐 為尚父、 吳越 國王?！?/p>

宗風(fēng)

(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?！毒┍就ㄋ仔≌f·菩薩蠻》：“卻説 印長老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)?！?金 元好問 《夏山風(fēng)雨》詩：“慘澹經(jīng)營有許功， 吳 僧誰得嗣宗風(fēng)?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?象升 《＜振素庵詩集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時為秘訣。”

寂然

王之道名句，和天衣聰老五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考