到春猶作九秋鮮，應是親封白帝煙。良玉有漿須讓味，
明珠無颣亦羞圓。堪居漢苑霜梨上，合在仙家火棗前。
珍重更過三十子，不堪分付野人邊。

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霜梨

即梨。梨在霜后收取，故稱。 唐 李頎 《晚歸東園》詩：“回云覆陰谷，返景照霜梨?！?唐 李白 《尋魯城北范居士作》詩：“酒客愛秋蔬，山盤薦霜梨?！?王琦 注：“《齊民要術(shù)》：藏梨法，初霜后即收?！?唐 陸龜蒙 《襲美以春橘見惠兼之雅篇因次韻酬謝》：“堪居 漢 苑霜梨上，合在仙家火棗前?！?/p>

仙家

(1).仙人所住之處。《海內(nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家?！?唐 牟融 《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家?！?/p>

火棗

傳說中的仙果，食之能羽化飛行。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?唐 陸龜蒙 《襲美以春橘見惠因次韻復酬謝》：“堪居 漢 苑霜梨上，合在仙家火棗前?！?元 徐再思 《紅繡鞋·道院》曲：“青猿藏火棗，黑虎聽黃庭。”《封神演義》第七九回：“火棗瓊漿原自異， 馬忠 應得化微塵。”

陸龜蒙名句，襲美以春橘見惠兼之雅篇，因次名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考