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單詞乎

文行成身事,從知貴得仁

出自唐代貫休《送盧瞻罷廬陵幕歸閿鄉(xiāng)》:

文行成身事,從知貴得仁。
歸來(lái)還寂寞,何以慰交親。
芳草色似動(dòng),胡桃花又新。
昌朝有知己,好作諫垣臣。

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注釋參考

文行

(1).文章與德行?!墩撜Z(yǔ)·述而》:“子以四教,文行忠信?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“始 潮 人未知學(xué),公命進(jìn)士 趙德 為之師,自是 潮 之士,皆篤於文行?!?明 劉基 《深居精舍記》:“上人名 允若 ,字 季衡 ,以文行聞於時(shí)賢?!?清 劉大櫆 《鄭氏節(jié)母?jìng)鳌罚骸岸綄W(xué)使者及郡守多重其文行?!?/p>

(2).謂僅有虛文下達(dá)?!端螘の涞奂o(jì)下》:“杖罰雖有舊科……若皆有其實(shí),則體所不堪,文行而已,又非設(shè)罰之意。”

成身

猶修身。《禮記·哀公問(wèn)》:“公曰:‘敢問(wèn)何謂成身?’ 孔子 對(duì)曰:‘不過(guò)乎物?!薄秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸爸⒄吣箪冻缮?,成身莫大於學(xué)?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·致思》:“ 孔子 謂弟子曰:‘二三子識(shí)之,水且猶可以忠信成身親之,而況於人乎!’” 清 吳敏樹 《為守齋五叔父暨張叔母五旬雙慶之序》:“茍其學(xué)問(wèn)足以成身,文章足以持論,功業(yè)足以施於當(dāng)時(shí),如是則為才賢人矣?!?/p>

貫休名句,送盧瞻罷廬陵幕歸閿鄉(xiāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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